一生当着几两屐
着:穿。两:同“緉”,双履。屐:木制的鞋。 人一生当中能穿几双木屐。 意谓人生需求有限,不应为外物所累。语出《世说新语.雅量》:“祖士少(祖约)好财,阮遥集(阮孚)好屐,并恒自经营,同是一累,而未判其得失。人有诣祖,见料视财物,客至,屏当未尽,余两小簏,着背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:‘未知一生当着几量屐’。神色闲畅,于是胜负始分。”(量:用同“緉”。)宋.苏轼《答仲屯田次韵》:“一生当着几两屐,定心肯为微物起。”
着:穿。两:同“緉”,双履。屐:木制的鞋。 人一生当中能穿几双木屐。 意谓人生需求有限,不应为外物所累。语出《世说新语.雅量》:“祖士少(祖约)好财,阮遥集(阮孚)好屐,并恒自经营,同是一累,而未判其得失。人有诣祖,见料视财物,客至,屏当未尽,余两小簏,着背后,倾身障之,意未能平。或有诣阮,见自吹火蜡屐,因叹曰:‘未知一生当着几量屐’。神色闲畅,于是胜负始分。”(量:用同“緉”。)宋.苏轼《答仲屯田次韵》:“一生当着几两屐,定心肯为微物起。”
驰骋( ㄔㄥˇ chěng ):纵横奔走。比喻纵情。田:通“畋”,打猎。 纵情狩猎,会使人心放荡。 古代道家主张摒弃一切物欲,保持内心的宁静安适。语出《老子》一二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋
同“梦蕉得鹿”。宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之六:“佳人斗南北,美酒玉东西。梦鹿分真鹿,无鸡应木鸡。”
宋.乐史《杨太真外传》:“(上)尝梦仙子十余辈,御卿云而下,各执乐器悬奏之,曲度清越,真仙府之音。有一仙人曰:此神仙紫云迴,今传受陛下,为正始之音。”唐玄宗好音律、善制曲,曾在梦中有十仙女授以“紫云迴
南朝.梁.萧绎《纂要》:“一年之计(计:安排,打算。)在于春,一日之计在于晨。”工作计划在春天就要打算安排好。一年的计划安排能否实现关键要看春天,指春天对于全年的安排起着举足轻重的作用。告诫人们在新的
宋.曾慥《类说》卷四〇焦潞《稽神异苑》:“《江表录》:首阳山有晚虹,下饮溪水,化为女子。明帝(注:后魏明帝)召入宫,曰:‘我仙女也,暂降人间。’帝欲逼幸而有难色,忽有声如雷,复化为虹而去。”此事又见《
祝发:剃短头发。《谷梁传.哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”范宁注:“祝,断也。”《战国策.赵策》:“祝发文身,错臂左衽,瓯越之民也。”本系指未开化者的装扮,后来削发受戒为僧也叫“祝发”。【
《后汉书.孔融传》:“孔融与蔡邕素善,邕卒后,有虎贲士貌类于邕,融每酒酣,引与同座,曰:‘虽无老成人,且有典型。’”中郎,东汉蔡邕曾作左中郎将。孔融与蔡邕友谊甚深。蔡邕死后,融怀念故友,幸有一虎贲士很
源见“柯烂忘归”。谓时间久远。唐元稹《春分投简阳明洞天作》诗:“菌生悲局促,柯烂觉须臾。”【词语柯烂】 汉语大词典:柯烂
唐文宗太和九年,宰相李训、王涯等,谋诔宦官,使人诈言左金吾厅院后石榴树上有甘露,请帝观之,而密伏甲兵于厅内,想借此引宦官们到厅事后杀之。宦官仇士良带领诸宦先至,见幕下伏甲兵,大惊,急忙扶帝辇入内,一面
宋柴望于宋理宗淳祐年间上《丙丁龟鉴》载:自秦昭襄王五十二年丙午(公元前255年),至五代 后汉 天福十二年丁未(公元947年),共1200余年,其间凡值丙午、丁未之年,国家均有战乱发生。丙丁属火,色赤