同“雀角鼠牙”。《聊斋志异.冤狱》:“偶因鹅鸭之争,致起雀角之忿。”清 黄六鸿《福惠全书.词讼》:“闾阎雀角,起于一时之忿争,因而趋告。”【词语雀角】 汉语大词典:雀角
烦:烦劳。 一位客人不麻烦两家主人。 常用作认定同一个人打交道时所说的客套语。语出《续传灯录.二八.临安府灵隐瞎堂远禅师》:“一鹤不栖双木,一客不烦两家。”后多引作〔一客不烦二主〕。《水浒全传》二
源见“辽东鹤”。谓久留外地后重返故里。清李希圣《湘君》诗:“辽海鹤归应有恨,鼎湖龙去总无名。”
《论语.泰伯》:“子曰:‘泰伯,其可谓至德也矣。三以天下让,民无得而称焉。’”《史记.吴太伯世家》:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄也。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯
《宋史.道学.程颢程颐》:“程颢字伯淳,世居中山,后从开封徙河南。”“(程颐)平生诲人不倦,故学者出其门最多,渊源所渐,皆为名士。涪人祠颐于北岩,世称为伊川先生。”宋代知名学者程颢、程颐弟兄为洛人,讲
同“春草池塘”。唐刘禹锡《浙西李大夫示述梦》诗:“兴发春塘草,魂交益都刀。”
唐韦述《两京新记》载:传说吴 楚七国反时,楚王 戊太子适朝京师,未从坐,死于长安,天子敛以玉鱼一双。后因以“玉鱼”指殉葬品。唐杜甫《诸将》诗之一:“昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。”【词语玉鱼】
佚:安逸。 在谋求老百姓安逸的原则下来役使他们,他们虽然劳苦,也不怨恨。 意谓施政的出发点如果是为了人民的长远利益,最终会得到人民的拥护。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘以佚道使民,虽劳不怨。’
南朝 宋刘义庆《世说新语.黜免》载:晋中军将军殷浩因战败被罢官,除名为民,居信安,“终日恒书空作字,扬州吏民寻义逐之,窃视唯作‘咄咄怪事’四字而已”。《晋书.殷浩传》亦载此事。后以“殷浩书空”指事出意
源见“画龙点睛”。形容书画极传神。明 高君《慧聚寺次张祐韵》:“画龙飞去久,空掩殿堂门。”