同“黔驴技尽”。刘绍棠《地火》十五章：“小画眉 金哥已经黔驴技穷，却仍不死心。”见“黔驴之技”。刘心武《京漂女》：“游宾对豁豁说：‘够了! 你那复制现场的把戏～了! 戏剧的真正要义，并不是展现已经发生
《汉书．陈汤传》：“于是延寿（甘延寿）、汤上疏曰：‘臣闻天下之大义，当混为一，昔有唐虞，今有强汉。匈奴呼韩邪单于已称北藩，唯郅支单于叛逆，未伏其辜，大夏之西，以为强汉不能臣也。郅支单于惨毒行于民大恶通
参见：掐掌流血
《后汉书．应奉传》“奉少聪明”李贤注引三国 吴谢承《后汉书》：“奉年二十时，尝诣彭城相袁贺，贺时出行闭门，造车匠于内开扇出半面视奉，奉即委去。后数十年于路见车匠，识而呼之。”后因以“半面不忘”形容人聪
同“瑚琏”。元耶律楚材《和孟驾之韵》：“志图仁义济元元，异比无双瑚琏器。”【词语瑚琏器】 汉语大词典：瑚琏器
同“清明火”。唐杜甫《清明》诗：“朝来新火起新烟，湖色春光净客船。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“国朝之制……杂学士以上，遇禁烟节至清明日，则赐新火。”【词语新火】 汉语大词典：新火
源见“楚弓楚得”。谓得失皆自家，无须萦怀。宋苏轼《和陶东方有一士》诗：“梦求亡楚弓，笑解适越冠。”
《易．离》：“焚如。”王弼注：“其明始进，其炎始盛，故曰焚如。”后以焚如之祸谓遭受火烧的灾祸。《三国志．明帝纪三》：“人神弗祐，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。”唐．王勃《三国论》：“则东京焚
源见“梦惠连”。指有神得佳作之事。宋辛弃疾《贺新郎》词：“春草梦，也宜夏。”
源见“张敞画眉”。指风流多情的夫婿或情人。元 陈克明《粉蝶儿．怨别》曲：“那里也，画眉张敞，掷果潘安，傅粉平叔。”明张凤翼《红拂记．杨公完偶》：“分明我拆散鸾凰，把他青春虚旷，埋没了画眉张敞。”见“张