源见“结缨”。泛指大义凛然、不怕牺牲的勇士。《清平山堂话本.杨温拦路虎传》:“半千子路,五百金刚,人人有举鼎威风,个个负拔山气概。”【词语子路】 汉语大词典:子路
《史记.河渠书》:“天子既临河决,悼功之不成,乃作歌曰:‘瓠子决兮将奈何?皓晧旰旰兮闾殚为河(注:晧旰,河决之后洪水泛滥盛大的样子)。殚为河兮地不得宁,功无已时兮吾山平。吾山平兮钜野溢(注:瓠子决口,
南朝宋.范晔《后汉书.徐穉传》:“穉尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,释乃负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。……及林宗有母忧,穉往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰
同“投鞭断流”。唐李白《登金陵冶城西北谢安墩》诗:“投鞭可填江,一扫何足论?”
同“荐枕席”。《太平广记》四九一引唐皇甫枚《非烟传》:“联云不及于秦台,荐梦尚遥于楚岫。”明徐渭《铜雀妓》诗:“荐梦无云雨,留香别绮罗。”【词语荐梦】 汉语大词典:荐梦
源见“李代桃僵”。喻代人受罪或彼此顶替。清孔尚任《桃花扇.守楼》:“贞丽从良,香君守节,雪了阮兄之恨,全了马舅之威,将李代桃,一举四得,倒也是个妙计。”见“僵李代桃”。清·孔尚任《桃花扇·守楼》:“贞
源见“五车书”、“书通二酉”。指丰富的图书典籍和渊博的知识。《天雨花》二回:“读书自幼到如今,五车二酉俱收纳。”
敛:聚积。 群聚怨恨之人把他们当作有德行而加以任用。语出《诗.大雅.荡》:“女炰烋于中国,敛怨以为德。”孔颖达疏:“敛怨以为德,谓聚群不逞作怨之人,谓之为有德而任用之。”汉.王符《潜夫论.述赦》:“
同“嗟来之食”。晋陶潜《有会而作》诗:“嗟来何足吝,徒没空自遗。”明冯梦龙《智囊补.乐羊子妻》:“志士不饮盗泉,廉士不食嗟来,况拾遗金乎!”【词语嗟来】 汉语大词典:嗟来
源见“廉颇善饭”。喻指老当益壮、英勇不减当年的老将。清 孟传璿《沁园春.老将》词:“善饭廉颇,雄心充国,恍到千骑万马间。”