《诗.大雅.大明》:“文王初载,天作之合。”毛传:“合,配也。”意谓文王之妻太姒,乃天为之配合。后世遂以“天作之合”为缔结婚姻的贺辞。偏正 合,配合。天意撮合成的婚姻。语出《诗经·大雅·大明》:“文王
《左传.襄公二十九年》:“(吴季扎)自卫如晋,将宿于戚(戚即今河南濮阳县北稍东,是孙文子的封邑),闻钟声(钟鼓之声是大乐,对琴瑟小乐而言)焉,曰:‘异哉!吾闻之也,辩而不德(以臣逐君,本非正道,既属变
源见“绛帐”。借指师恩深厚。唐韩偓《与吴子华侍郎同年玉堂同直怀恩叙恳因成长句》:“绛帐恩深无路报,语余相顾却酸辛。”
《史记.齐悼惠王世家》:“朱虚侯年二十,有气力,忿刘氏不得职。尝入侍高后燕饮,刘章进曰:‘请为太后言耕田歌。’太后曰:‘试为我言田。’章曰:‘深耕溉种,立苗欲疏,非其种者,锄而去之。’吕后默然。”汉高
源见“周处杀三蛟”。指地方百姓遭受的各种祸害。元吴师道《杀虎行》:“长河无蛟恶党静,里中三害今何如?”
源见“苏武节”。指久困匈奴的苏武黑发尽白。亦比喻谪居荒远边地的老臣。宋苏轼《和陶答庞参军》之五:“子卿白首,当还西京;辽东万里,亦归管宁。”
同“何似一杯酒”。宋辛弃疾《洞仙歌.访泉于奇师村得周氏泉为赋》词:“人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒?”
同“肉阵”。明杨慎《临江仙.题春夜宴桃李园图》词:“璚枝璧月锦帘栊,香寒心字篆,花暖肉屏风。”【典源】 五代·王仁裕《开元天宝遗事下·肉阵》:“杨国忠于冬月,常选婢妾肥大者,行列于前,令遮风。盖藉人之
《文选》卷十九,三国魏.曹子建(植)《洛神赋》:“余从京城,言归东藩……日既西倾,车殆马烦。尔乃……流沔乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。……飘飘兮若流风之回雪。
《易.系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”“疏”:“河龙图发,洛龟书感,河图有九篇,洛书有六篇。”《尚书.顾命》“天球,河图”汉.孔安国传:“伏羲氏王天下,龙马出河,遂则其文,以画八卦,谓之河图。