源见“蛮触交争”。比喻因细小之事而引起争斗。茅盾《开罗杂感》诗:“英雄几辈斗蜗角,流水汤汤逝者斯。”【词语斗蜗角】 汉语大词典:斗蜗角
源见“鹭序鵷行”。本指朝臣的行列,亦泛指行列。清孔尚任《桃花扇.哄丁》:“趋跄环佩,鵷班鹭序旋转。”
《论语.述而》:“不愤不启,不悱不发。”朱熹集注:“愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。”后因以“愤悱”谓积思求解。唐刘禹锡《奏记丞相府论学事》:“今夫子之教日颓靡,而以非礼之祀媚之,斯儒
源见“一人得道,鸡犬升天”。借指成仙远逝。清蒋士铨《第二碑.上冢》:“苍苔满径,残碑一棱。漫携他鸡犬升天,作贱这胭脂埋井。”主谓 连鸡和狗都能跟着升天。比喻一个人有了权势,依附于他的人也跟着得势。语出
《论语.子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说(悦),远者来。’”后以“近悦远来”形容政治清明,远近归附。唐白居易《除李夷简西川节度使制》:“专奉诏条,削去弊政……近悦远来,归如流水。”并列 能使邻近的人
繻(rú如又读xū需):古代出入重要关塞的凭证,在帛上写字,分成两半,出关时取以合符,检验后才得放行。终军在18岁被选为博士弟子,他离开故乡(山东济南)前往长安。他步行过函谷关时,守关的官吏交给他一个
《史记.滑稽列传》:“子产治郑,民不能欺;子贱治单父,民不忍欺;西门豹治邺,民不敢欺。……”司马迁在《史记》中总结了古代三位杰出的政治家,用三种不同的方法施政:子产相郑仁而且明,人不能欺;子贱为政清净
源见“杯渡”。形容僧人神通广大。唐戴叔伦《赠行脚僧》诗:“木杯能渡水,铁钵肯降龙。”
船:兵船。坚:坚固。炮:大炮。利:锐利;锋利。自从清道光二十二年(1842年)开放五口通商以后,清政府有鉴于外交上受挫失利,认为不兴办学校就不可能强盛。以前是对外交涉的重大事务,大多借助于无见识并谋取
见“光风霁月”。