字典二二>历史百科>历史典故>人不学,不知道

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  • 绕朝策

    《左传.文公十三年》载:晋士会(亦称随会)在秦,为秦康公所用,“晋人患秦之用士会也……乃使魏寿馀伪以魏叛者,以诱士会”。计得逞,秦使士会归晋,临行,秦大夫“绕朝赠之以策,曰:‘子无谓秦无人,吾谋适不用

  • 约我以礼

    约:约束。礼:指礼仪规矩。 用各种礼仪规矩来结束我的行动。 表示对自己要求严格。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。”《新唐书.魏征传》:“帝宴群臣积翠池,酣乐赋诗,征赋西

  • 天马歌

    参见:蒲梢骑

  • 持螯拍浮

    同“持螯把酒”。清 毛莹《玉芙蓉.寿金伯维六秩》词:“雕龙手,持螯拍浮,拼得个拥红炉稳做醉乡侯。”【典源】《艺文类聚》卷四十八引南朝宋·何法盛《晋中兴书》:“ (毕) 卓常谓人曰:‘右手持酒卮,左手持

  • 颠倒著衣裳

    同“颠倒衣裳”。唐白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至》诗:“枕上忽惊起,颠倒著衣裳。”

  • 溺井

    《战国策.楚策一》:“江乙(原为魏人,后仕楚,为郢大夫)恶昭奚恤(楚将),谓楚王(楚宣王)曰:‘人有以其狗为有执(指善于看守)而爱之。其狗尝溺井。其邻人见狗之溺井也,欲入言之。狗恶之,当门而噬(咬)之

  • 绝弦

    《列子.汤问》:“(钟)子期死,伯牙绝弦,以无知音者。”《吕氏春秋.本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:‘善哉乎!鼓琴,巍巍乎若泰山。’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉

  • 弹铗悲歌

    源见“冯驩弹铗”。指自伤穷困不遇。宋苏轼《满庭芳》词:“老去君恩未报,空回首,弹铗悲歌。”

  • 对山救我

    清.谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》:“逮李梦阳下锦衣卫狱,……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名,各自负不相下。……强之再,梦阳乃以片纸书数字,曰:‘对山救我,唯对山为能救我。’对山者

  • 贫无置锥

    《庄子.盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”后以“贫无置锥”比喻赤贫。宋黄庭坚《赠陈师道》诗:“贫无置锥人所怜,穷到无锥不属天。”见“贫无立锥”。宋·黄庭坚《赠陈师道》诗:“~人所怜,穷到无锥不属