把物品层层裹藏。语出《艺文类聚》卷六引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊！’”后用以形容郑重地收藏物品。宋 张守《跋唐千文帖》：“此书无一字刓缺，当与夏璜赵璧什袭而藏。”亦作“什袭珍藏”。元 方回《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》诗：“张侯随轩梅一幅，什袭珍藏过宝玉。”《东周列国志》第九六回：“此真和氏之璧也……今日无意中落于君手，此乃无价之宝，须什袭珍藏，不可轻示于人也。”
连动 把物品重重包藏起来，形容郑重地收藏物品。语本《艺文类聚》卷6引《阚子》：“宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日，端冕玄服以发宝，革匮十重，缇巾十袭。客见之，掩口而笑曰：‘此特燕石也，其与瓦甓不殊!’”宋·张守《跋唐千文帖》：“此书无一字刓缺，当与夏璜赵璧～。”△褒义。多用于对珍贵物的赞扬。也作“什袭珍藏”。
同“辽东鹤”。元柳贯《过贾相故第》诗：“洛下啼鹃惭相业，辽东归鹤诧仙游。”【词语辽东归鹤】 成语：辽东归鹤汉语大词典：辽东归鹤
同“高山流水”。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常》：“倚楹啸歌非寓淫，伯牙高山水深深。”
源见“洛神”。原指体态轻盈的仙女，后为水仙花的别称。宋黄庭坚《王充道送水仙花五十枚欣然会心为之作咏》诗：“凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微目。”【词语凌波仙子】 成语：凌波仙子汉语大词典：凌波仙子
同“倒绷孩儿”。清宝廷《大考左迁戏作》诗：“老娘三十倒绷儿，献赋金銮色忸怩。”
源见“鹭序鵷行”。喻指朝官。唐柳宗元《上权德舆补阙启》：“今鸳鹭充朝，而独干执事者，特以顾下念旧，收接儒素，异乎他人耳。”明梁辰鱼《浣纱记．谋兵》：“阃外拥貔貅，殿上趋鸳鹭。”【词语鸳鹭】 汉语大
源见“金铜仙人”。指三国魏明帝迁金铜仙人至洛阳事。借指亡国或朝代变易。亦以感叹古今兴亡。元迺贤《读汪水云诗集》诗之一：“铁马渡江功赫奕，铜人辞汉泪滂沱。”
《周礼．地官．媒氏》：“媒氏，掌万民之判。”郑玄注：“判，半也。得耦为合，主合其半成夫妇也。”后因称媒人为“掌判”。宋 胡继宗《书言故事．媒妁》：“媒曰掌判。”宋罗烨《醉翁谈录．崔木因妓得家室》：“君
本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
同“子猷佳兴”。宋梅尧臣《西湖对雪》诗：“无惭子猷兴，都尽剡溪间。”
谓无才能。《史记．李斯列传》：“处卑贱之位，而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。”司马贞《索隐》，“言禽兽但知视肉而食之，庄子及苏子曰：‘人而不学，譬之视肉而食。’”又指传说中的兽名。《山海经．