南朝陈.徐陵《玉台新咏》卷十《古绝句四首》之一:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”藁砧,也作槀砧,古代处死犯人,下面垫上槀席,伏在椹上,用铁砍头。椹,即砧板。铁与夫同意。后用“槀砧”
源见“海屋添筹”。谓增年益岁。祝寿之词。清赵翼《皇上八旬圣表恭纪》诗:“芝苓不觅天台药,蓬阁遥添海屋筹。”
《文选》卷二十二晋.王康琚《反招隐》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市……今虽盛明世,能无中林士……推分得天和,矫性失至理。归来安所期,与物齐终始。”唐.吕向注:“康琚以为:混俗自处,足以免患,何必山林,然后
撅竖,卑劣。对无耻小人的蔑称。语本北魏崔浩。崔浩,(?-450年),字伯渊,清河(今河北故城)人,在太祖、太宗、世祖三朝为官,官至司徒。传后史臣评他“才艺通博,究览天人,政事筹策,时莫之二”。泰常二年
谓人年幼不懂事。语出《左传.成公十六年》:“(范)文子曰:‘国之存亡,天也。童子何知焉。’”唐.王勃《滕王阁序》:“童子何知,躬逢胜饯。”五代.南唐.阙名《对嫂疾得药判》:“至诚攸感,异兆旋臻,岂童子
源见“共工触柱”。比喻力大无穷。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“触山之力无以抗,倒日之诚弗能感。”【词语触山】 汉语大词典:触山
源见“中原逐鹿”。喻国土沦陷。陈子范《题芜湖白马山》诗:“中原失鹿无人逐,愿借轮蹄日夜驰。”
《国语.越语上》:“夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。”“爪牙之士”指勇敢威武的卫士或得力的助手。后因以“爪牙之士”为卫士或助手的典故。唐.元稹《宋常春等内仆局令》:“盖所以将我腹心之
参见:半人
见“雁足传书”。【词语雁足留书】 成语:雁足留书