《庄子.徐无鬼》:“黄帝将见大隗乎具茨之山,至于襄城之野,适遇牧马童子,问涂焉。小童曰:‘夫为天下者,予少而自游于六合之内,予适有瞀病,有长者教予曰:“若乘日之车而游于襄城之野。”今予病少痊,予又且复
源见“王乔凫舄”。指仙人行踪。泛指道士的行踪。元陈旅《送毛真人南还》诗:“左乙象文令虎守,尚方凫舄背人飞。”
对于疑难反复讨论或辩驳。汉代王充《论衡.问孔》:“皋陶陈道帝舜之前,浅略未极。禹问难之,浅言复深,略指复分。”《后汉书.丁鸿传》:“肃宗诏鸿与广平王羡及诸儒楼望、成封、桓郁、贾逵等,论定五经同异于北宫
张网捕雀,挖洞捕鼠。比喻尽力筹措物资。简称罗掘。出自唐张巡之事迹。张巡(709-757年),邓州南阳(今河南南阳)人。开元进士。安史之乱爆发时,他正任真源令,遂起兵雍丘(河南杞县)抵抗敌军。至德二载(
《宋史.刘安世传》:“〔刘安世〕在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之曰‘殿上虎’。”后用“殿虎”称颂敢抗争的谏官。清黄遵宪《铁
《战国策.齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗成雨。”袂:衣袖。帷:帷幕。衣襟可以连接成帷幕。后因以“接袂成帷”形容城市繁华,人口众多。唐.张说《唐陈州龙兴寺碑》:“翿东门之
同“落帽”。宋陈师道《九日寄秦观》诗:“淮海少年天下士,可能无地落乌纱。”
同“禹惜寸阴”。宋陈亮《上光宗皇帝鉴成箴》:“当效禹王,寸阴是惜。当效文王,日昃不食。”主谓 珍惜每一寸光阴。语本《晋书·陶侃传》:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。”宋·陈亮《上光宗皇帝鉴成
源见“谢庭兰玉”。比喻优秀子弟。明 王錂《春芜记.访友》:“姿貌天成,不数依庭玉树;文章日就,何惭掷地金声。”
源见“死灰复燃”。喻失势之人。唐罗隐《孙员外赴阙后》诗:“宣室夜阑如有问,可能全忘未燃灰?”