比喻为同类的死亡或不幸而感到悲伤。语出《敦煌变文集．燕子赋》：“叨闻兔死狐悲，物伤其类；四海尽为兄弟，何况更同臭味！”《水浒全传》二八回：“我和你是一般犯罪的入，特地报你知道。岂不闻‘兔死狐悲，物伤其类？’”《三国演义》八九回：“杨锋大喝一声，二子早将孟获、孟优执下座来。获曰：‘兔死狐悲，物伤其类。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？’”《醒世恒言．两县令竞义婚孤女》：“钟离公听罢，正是兔死狐悲，物伤其类：‘我与石璧一般是个县尹，他只为遭时不幸，遇了天灾，亲生女儿就沦于下贱。我若不扶持他，同官体面何存！’”《西游记》八一回：“长老道：‘兔死狐悲，物伤其类。他既吃了寺内之僧，我亦僧也，我放你去；只但同心仔细些。’”也单引 ① 〔兔死狐悲〕。元．无名氏《赚蒯通》四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。请丞相自思之。”《红楼梦》八二回：“想这如今宝玉有了功课，丫头们可也没有饥荒了，早要如此，晴雯何至弄到没有结果？兔死狐悲，不觉叹起气来。”
源见“倩女离魂”。形容对情人的倾心痴情。元白朴《墙头马上》二折：“离魂随梦去，几时得好事奔人来？”
汉．郭宪《洞冥记》卷二：“元鼎元年，起招仙阁（《太平御览》卷七一八引作“招灵阁”）于甘泉宫西……有青鸟赤头，道路而下，以迎神女。神女留玉钗以赠帝（汉武帝刘彻）。帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中，宫人犹见此钗
见〔磨而不磷，涅而不缁〕。
源见“死灰复燃”。喻失势者重新得势。明刘若愚《酌中志．黑头爰立纪略》：“又一疏力救郭巩，或有嘉其义侠者，然其意实欲藉此为燃灰计耳。”【词语燃灰】 汉语大词典：燃灰
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．礼乐志》：“帝又好羯鼓，而宁王善吹横笛，达官大臣慕之，皆喜言音律。”宋代乐史《杨太真外传》：“时新丰进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子锺念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹笛，上羯
源见“鹿门采药”。借指隐士。宋苏轼《海南人不作寒食而以上巳上冢》诗：“苍耳林中太白过，鹿门山下德公回。”
源见“揠苗助长”。谓违反客观规律急于求成。明魏校《论学书》：“五峰之学，不务涵养本原，只要执发见一端，便张皇作用，故有急迫助长之病。”
同“穷途恸哭”。唐骆宾王《早发诸暨》诗：“独掩穷途泪，长歌《行路难》。”
源见“张翰杯”。谓任性自适，不求荣名，唯酒是乐。宋辛弃疾《水龙吟．次年南涧用前韵为仆寿仆与公生日相去一日再和以寿南涧》词：“富贵浮云，我评轩冕，不如杯酒。”
源见“陶白之资”。指巨资。清 杨慎武《六朝论》：“至于沉末之品，凡琐之材，虽有陶 猗之资，不敢妄参乎时彦。”