冰炭置肠
《庄子.人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”晋.郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五脏矣!”唐.成玄英疏:“变昔日之忧为今时之喜。喜惧交集于一心,阴阳勃战于五藏,冰炭聚结,非患如何?”
冰与炭性质不同,倘同处一体,必然发生激烈的矛盾冲突,说冰炭置肠,是形容内心两种思想斗争十分激烈。
唐.韩愈《听颖师弹琴》诗:“颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。”
《庄子.人间世》:“事若成,则必有阴阳之患。”晋.郭象注:“人患虽去,然喜惧战于胸中,固已结冰炭于五脏矣!”唐.成玄英疏:“变昔日之忧为今时之喜。喜惧交集于一心,阴阳勃战于五藏,冰炭聚结,非患如何?”
冰与炭性质不同,倘同处一体,必然发生激烈的矛盾冲突,说冰炭置肠,是形容内心两种思想斗争十分激烈。
唐.韩愈《听颖师弹琴》诗:“颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。”
源见“梅妻鹤子”。以鹤为子,指隐逸生活。明高启《题溪山小隐》诗:“晚风携鹤子,春雨种鱼苗。”【词语鹤子】 汉语大词典:鹤子
源见“河阳一县花”。指潘岳。亦美称县令。唐卢纶《送申屠正字》诗:“坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。”宋刘克庄《摸鱼儿.海棠》词:“霜点鬓,潘令老,年年不带看花分。”【词语潘令】 汉语大词典:潘令
《后汉书.陈宠传》:“宠曾祖父咸,成、哀间,以律令为尚书……及莽篡位,召咸以为掌寇大夫,谢病不肯应,时三子参、丰、钦皆在位,乃悉令解官,父子相与归乡里,闭门不出入,犹用汉家祖腊。人问其故,咸曰:‘我先
《三国志.魏书.荀彧传》:“太祖虽征伐在外,军国事皆与彧等焉”注引《典略.祢衡传》:“或问曰:‘曹公、荀令君、赵荡寇皆足盖世乎?’衡称曹公不甚多;又见荀有仪容,赵有腹尺,因答曰:‘文若(荀彧字)可借面
源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲隐。明刘基《宋大内》诗:“征鸿暮南去,回首忆莼鲈。”【词语忆莼鲈】 汉语大词典:忆莼鲈
源见“鲲鹏展翅”。形容气象雄伟。金元好问《游泰山》诗:“扶摇九万里,未可诬《齐谐》。”
同“吐哺握发”。三国 魏应璩《荐和模笺》:“方今海内企踵,欣慕捉发之德;山林投褐,思望旌弓之招。”晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》:“岂方伊类,捉发躬勤。”【词语捉发】 汉语大词典:捉发
同“九万抟扶”。宋张九成《送郑仲远》诗:“君时气横秋,九万抟风便。”
晋.郭璞《比目鱼赞》:“比目之鳞,别号王余,虽有二片,其实一鱼,协不能密,离不为疏。”《文选》卷五晋.左太冲(思)《吴都赋》:“双则比目,片则王余。”据晋.刘渊林注说:“比目鱼,东海所出,王余鱼,其身
见到怪异事物,不大惊小怪,怪异也就自然败坏(不能兴妖作祟)。语出宋.洪迈《夷坚三志己.卷二.姜七家猪》:“畜生之言,何足为信!我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”明.罗贯中《平妖传》三回:“此必山