《汉书．张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高论，令今可行也。’”
卑：低下。高论：高明的议论。原意是讲文帝要张释之谈当前的实际问题，不要空发议论。后用卑之无甚高论喻指见解一般，没有什么高明的地方。
清．吴乔《答万季野诗问．七》：“卑之无甚高论，严绝宋元明，而取法乎唐，亦足自立矣。”
其他原指谈论当前的实际问题，不要空发高论。语本《史记·张释之传》：“释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋(无)甚高论，令今可行也。’”后用为指见解一般，没有什么高明之见。茅盾《追求》1：“‘我现在是～。’仲昭把眼光移到曼青脸上，很安详地说。”△自谦没有高明的议论。也作“卑卑无甚高调”、“卑之论”。
同“放麑翁”。麛，幼鹿。唐孟郊《子庆诗》：“我欲拣其养，放麛者是谁？”
参见：李猫【词语人猫】 汉语大词典：人猫
同“纫兰结佩”。周实《哭洗酲》诗：“纫兰搴杜更多情，年年佳偶求云英。”【词语纫兰】 汉语大词典：纫兰
同“食其下齐国”。清吴伟业《夜宿阜昌》诗：“下齐功不细，奔赵事无成。”【词语下齐】 汉语大词典：下齐
同“二顷田”。元王祯《圃田》诗：“二顷负郭田，人上宁易取！”
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：‘子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：‘子
源见“题桥柱”。指成都城北升仙桥(或谓升迁桥)。因汉司马相如曾题句于桥柱，故称。清蒋士铨《忒忒令．中秋对月》套曲：“临邛道，司马桥，想个人无奈可怜宵。”
《新唐书．隐逸．王绩传》：“王绩字无功，绛州龙门人。……求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。……游北山东皋，著书自号东皋子。……时太乐署史焦革家善釀，绩求为丞，……著《醉乡记》以次刘伶
《史记．五帝本纪》：“帝尧者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”尧，名放勋，史称唐尧，他是我国古代传说中的五帝之一，是父系氏族社会后期极有德行的部落联盟首领。司马迁歌颂说，假如你要去接近
见“莫之与京”。[例]北京颐和园之大，～。【词语大莫与京】 成语：大莫与京汉语大词典：大莫与京