源见“眉斧”。比喻危害身心的事物。唐白居易《寄卢少卿》诗:“艳声与丽色,真为伐性刀。”【词语伐性刀】 汉语大词典:伐性刀
专指写给皇帝看的书信,如宋王安石有《上皇帝万言书》。宋代赵升《朝野类要》卷四:“万言书,上进天子之书也;若上公侯,则名之曰长书。”【词语万言书】 汉语大词典:万言书
《史记.刘敬叔孙通列传》:“高帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,高帝患之。”后以“拔剑论功”指君臣礼仪缺失。金元好问《读纪信传》诗:“当时拔剑论功者,矢口何人说纪生。”明郎瑛《
同“抱衾裯”。《明史.孙如游传》:“祖宗以来,岂无抱衾之爱,而终引去席之嫌,此礼所不载也。”清洪昇《长生殿.献发》:“娘娘呵,生性娇痴,多习惯,未免嫌疑生抱衾。”【词语抱衾】 汉语大词典:抱衾
南朝梁吴均《续齐谐记》:“京兆田真兄弟三人,共议分财,赀皆平均,惟堂前一株紫荆树,共议欲破三片。明日就截之,其树即枯死,状如火然,真往见之,大惊,谓诸弟曰:‘树本同株,闻将分斫,所以憔悴,是人不如木也
同“一饮三百杯”。宋程俱《试端溪石砚偶书》诗:“人生当复几两屐,我饮宁须三百杯?”
同“五湖舟”。宋张孝祥《水调歌头.垂虹亭》词:“欲酹鸱夷 西子,未办当年功业,空系五湖船。”
源见“乘鸾”。比喻成仙。唐 滕潜《凤归云》诗之二:“曾将弄玉归云去,金翿斜开十二楼。”
宋.曾慥《类说》卷三引《续仙传》:“夏侯隐每登水渡山,闭目美睡,同行闻其鼾声而不蹉跌,人谓之睡仙。”夏侯隐登山渡水不留意美景,却常常行路打瞌睡,闻其鼾声却不蹉跌,故人称“睡仙”。后以此指夏侯隐,或用为
同“作霖雨”。唐欧阳詹《益昌行》:“期当作说霖,天下同滂沱。”