字典二二>历史百科>历史典故>哀王孙

哀王孙

42` 《史记.淮阴侯列传》:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”

哀,《说文》为闵,是慈爱怜惜的意思。王孙,王公贵人的子弟。相传汉高祖的大臣韩信少年时生活穷困,遇到一个漂母给他饭吃,他表示以后一定要报答她。漂母说:我哪里是希望你报答。后世因以比喻对贵族子弟的怜悯的意思。

乐府杂题名。

唐.杜甫有《哀王孙》诗,描写唐天宝年间安禄山之乱,长安陷落,玄宗奔蜀,宗室王孙流离失所,乞食为生的情景。

明.李昌祺《剪灯余话.贾云华还魂记》:“我哀王孙而缓颊,岂望报哉!”


【词语哀王孙】   汉语词典:哀王孙

猜你喜欢

  • 兔起鹘落

    如兔跃起,鹘( ㄏㄨˊ hú 胡)冲下,形容动作极为敏捷。也用以比喻作书画矫健、写文章下笔迅捷。宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔

  • 瓜熟青门

    源见“东陵瓜”。指收获的美好时节。喻归隐的田园生活。明袁宏道《送弱侯老师使梁》诗:“莲开白社来陶令,瓜熟青门谒故侯。”

  • 大羹不和

    大( ㄊㄞˋ tài )羹:不和五味的肉汁。 比喻格调高雅的事物,往往不事雕饰。语出《礼记.乐记》:“大飨之礼,尚玄酒而俎腥鱼,大羹不和,有遗味者矣。”郑玄注:“大羹,肉湆,不调以盐菜。”清.李渔

  • 仙梅

    源见“吴市隐”。指汉梅福。宋朱熹《十五日再登祝融用台字韵》:“箕山藏遁许,吴市隐仙梅。”

  • 佯狂

    《史记.宋微子世家》:“纣为淫轶,箕子谏,不听。人或曰:‘可以去矣。’箕子曰:‘为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。’乃被发佯狂而为奴。”“佯(古文中也写作详)狂”为装疯之意。商纣王荒

  • 议鼎

    《汉书.吾丘寿王传》载:汉武帝时,汾阳出土宝鼎,群臣上寿贺武帝曰:“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由,寿王曰:“天祚有德而宝鼎自出,此天所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”后以“议鼎”为称人

  • 房琯听琴

    《旧唐书.房琯传》:“琯为宰相……听董廷兰弹琴,大招集琴客筵宴,朝官往往因廷兰以见琯,自是亦大招纳货贿,奸赃颇甚。……宪司又奏弹董廷兰招纳货贿,琯入朝自诉,上叱出之,因归私第。”朱长文《琴史》:“薛易

  • 梁园赋雪

    《史记.梁孝王世家》:“于是孝王筑东苑,方三百余里。”张守节正义:“《括地志》云:‘兔园在宋州 宋城县东南十里。葛洪《西京杂记》云:梁孝王苑中……诸宫观相连,奇果佳树,瑰禽异兽,靡不毕备。’”又南朝

  • 孔李通家

    参见:通家文举过

  • 钧天歌吹

    同“钧天广乐”。宋柳永《透碧霄》词:“太平时,朝野多欢,遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。”