国之存在，匹夫有责

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• 言告言归

  言：文言助词，无义。告：告诉公婆和丈夫。归：回父母家。 意谓告辞公婆回娘家探亲。 旧指妇女归宁。语出《诗．周南．葛覃》：“言告师氏，言告言归。”唐．张九龄《敕皇太子纳妃》：“皇太子鸿，储副是属，仁

• 荣期带索

  同“荣叟老带索”。三国 魏阮籍《辞蒋太尉辟令奏记》：“昔荣期带索，仲尼不易其三乐；仲子守志，楚王不夺其灌园。”

• 攀恋

  源见“攀辕卧辙”。攀住车马，恋恋不舍。形容对解任良吏的挽留眷恋。北周庾信《周车骑大将军宇文显和墓志铭》：“在州遘疾，解任还朝，吏人攀恋，刊石陉山。”《隋书．伊娄谦传》：“以疾去职，吏人攀恋，行数百里不

• 瓮间倾卮

  源见“瓮间吏部”。指嗜酒成性。唐杜牧《雪中抒怀》诗：“且想春候暖，瓮间倾一卮。”

• 辞汉金仙

  源见“金铜仙人”。借以感慨古今兴亡，朝代变易。清 丘逢甲《予题杨子仙宫诗》之二：“群真正乐钧天奏，辞汉金仙独泪流。”

• 剑龙

  源见“虎吼龙鸣”。美称剑。以古时之剑有化为龙者，故云剑龙。唐李贺《吕将军歌》：“北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。”【词语剑龙】　　　汉语大词典：剑龙

• 马入华山

  同“马放南山”。北周庾信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遣，兵藏武库，马入华山。”主谓 将马放归于华山的南面，表示天下太平，不再打仗。语本《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林

• 无得而称焉

  无得：无从。 找不出适当词语来称赞他。 表示推崇备至。语出《论语．泰伯》：“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’”《金楼子．兴王篇》：“梁高祖武皇帝，即位五十年。至于安上治

• 张范通梦

  源见“范张鸡黍”。喻指生死至交。唐皇甫冉《送魏六侍御葬》诗：“张范唯通梦，求 羊永绝踪。”

• 市骏骨

  源见“千金市骨”。形容求贤的迫切与真诚。唐杜甫《昔游》诗：“有能市骏骨，莫恨少龙媒。”