字典二二>历史百科>历史典故>多难兴邦

多难兴邦

意谓患难越多,越促进内部团结,发愤图强,国家也就会强盛起来。公元前538年,楚灵王为称霸诸侯,派遣使臣邀请晋、郑、许三国国君参加诸侯盟会。晋平公想拒绝,司马侯劝阻他说:“楚灵王野心很大,或许这是上帝让他就此背上沉重的霸主包袱,而加速他的灭亡吧!我看还是答应他的要求,等他自己垮台,那时就没人和我们争霸了。”晋平公说:“晋国地势险要,马匹又多,齐、楚两国内部各有不少麻烦事,有这几条,我们还有什么目的不能实现呢?”司马侯回答道:“单只凭仗地势险要,马匹众多和邻国有难是靠不住的。所以历代先王总是把注意的重点放在施行德政上。邻国的困难,前景往往难以预料。或者因为内部困难反而使其国家得以巩固和发展,或者虽无困难却麻痹大意而导致失国。历史上这样的例子还少吗?”听了这番话,晋平公便答应了楚国的要求。

【出典】:

左传·昭公四年》:“恃险与马,不可以为固也,从古以然。是以先王务修德音以亨神人,不闻其务险与马也。邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。若何虞难。”

【例句】:

东晋 刘琨《劝进表》:“或多难以兴邦国,或殷忧以启圣明。” 明·卢象升《请讨贼疏》:“多难兴邦,殷忧启圣,以其时考之则可矣。”


主谓 邦,国家。国家多灾多难,反而会激发人民奋发图强,使国家兴盛起来。语本《左传· 昭公四年》:“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”蔡东藩《民国通俗演义》86回:“一俟大难戡定之后,即当迅解兵柄……敬候政府重事建设,迅集立法机关,刷新政治现象,则~,国家其永赖之。”※难,不读作nán。△褒义。多用于国事方面。 →励精图治 穷则思变 ↔死于安乐国是日非


解释国家多遭患难,可以促使内部团结,因而兴盛起来。

出处左传·昭公四年》:“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”

公元前538年春,楚灵王想称霸诸侯,就派椒举到晋国去争取晋国的拥护。晋平公不想答应,司马侯却认为值得考虑。晋平公说:“晋国地势险要,盛产马匹,而齐、楚等国祸难很多,这三条优势足以让晋国免于任何危险。”司马侯说:“仗着地势险要和马匹众多,而对邻国幸灾乐祸,这是三条危险。地势和马匹,从来就不能巩固国家。邻国的祸难,是不能用来高兴的。对于邻国来说,或者祸难众多,却以此巩固了国家;或者没有祸难,却反倒因此灭亡。因此,又怎能对邻国的祸难幸灾乐祸呢?”

司马侯又说:“楚灵王现在做事正在胡作妄为的时候,上天也许是想让他满足愿望,以增加他的劣迹,然后降下惩罚;不过,说不定也许会让他得以善终。晋、楚的霸业只有靠上天的帮助,而不是彼此可以争夺的。您还是同意他,而修明德行来等待他的结局。如果他最后德行高尚,我们理应尊他为霸主。如果他荒淫暴虐,楚国人自己会抛弃他,又哪里需要我们去跟他争夺?”晋平公觉得有理,就同意了楚国的请求。

近义生于忧患

例句

温总理深情地在黑板上写下了四个字:“多难兴邦!”


【词语多难兴邦】  成语:多难兴邦汉语词典:多难兴邦

猜你喜欢

  • 遗弓剑

    源见“乘龙出鼎湖”。帝王死亡的委婉语。唐杜牧《河湟》诗:“旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。”冯集梧注:“《唐会要》:宪宗,元和十五年正月二十七日崩。”【词语遗弓剑】   汉语大词典:遗弓剑

  • 言之成理,持之有故

    见〔持之有故,言之则理〕。见“持之有故,言之成理”。【词语言之成理,持之有故】  成语:言之成理,持之有故

  • 飞鸿留爪

    源见“鸿爪雪泥”。形容人生四处飘泊及其所留痕迹。明袁宏道《黄平倩至玉泉以书见要》诗:“几年抛没叹吹云,又作飞鸿留爪地。”

  • 商羊识雨

    同“商羊舞”。宋孔武仲《江豚诗》:“乌鹊知风,商羊识雨。”

  • 巨子

    也作“钜子”,战国时墨家学派称他们中成道的重要人物。《庄子.天下》:“以巨子为圣人,皆愿为之尸,冀得为其后世,至今不决。墨翟、禽滑釐之意则是,其行则非也。”尸:主。冀:希望。禽滑釐:墨翟的学生。后世又

  • 人同此心

    《孟子.告子上》:“欲贵者,人之同心也。”想富贵的人,有相同的看法。因以形容大家对某件事有共同的想法。清.文康《儿女英雄传》:“只要他也是个女孩儿,俗话说的:‘人同此心,心同此理。’若说照安公子这等人

  • 葭莩之亲

    葭莩(jiāfú夹福):芦苇茎内的白色薄膜。葭莩轻而薄只是附著在芦苇内,比喻远亲。中山靖王刘胜对群臣攻讦同姓诸侯王极为不满,他曾对汉武帝刘彻说:“我虽地位低卑,微薄,仅是一个藩国的小王,但与陛下毕竟是

  • 寸莛撞巨钟

    同“以莛撞钟”。亦用为谦词。唐韩愈《醉留东野》诗:“东野不回头,有如寸莛撞巨钟。”

  • 五千言

    《史记.老子列传》:“关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。”老子所著《道德经》一书共五千字,故后以“五千言”指《道德经》,或用为说道家事之典

  • 御手调羹

    唐.李阳冰《李太白诗序》:“天宝中(天宝,唐玄宗年号),皇祖下诏,征就金马(此以金马门指代官署),降辇步迎,如见绮皓(此以汉商山四皓作比)。以七宝床赐食,御手调羹以饭之。”《新唐书.李白传》:“天宝初