此典指商鞅自己立法,自己受到困害。后以此典比喻自作自受。战国时,卫国(都楚丘,今河南滑县)人卫鞅入秦国(都雍,今陕西凤翔南),帮助秦孝公进行变法。卫鞅改革,适应当时秦国发展生产和军事扩张之需要,所以十
《后汉书.袁绍传》:“又梁孝王先帝母弟,坟陵尊显,松柏桑梓,犹宜恭肃。操率将吏士,亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝,至令圣朝流涕,士民伤怀。又署发丘中郎将、摸金校尉,所过毁突,无骸不露。”袁绍起兵讨伐曹操
参见:山河易改,本性难移见“江山易改,禀性难移”。巴金《春》9:“‘三妹,你总爱这样使唤人! 这种脾气要不得!’党民……责备淑华道。‘~!’淑华不服气,冷笑地答了一句。”【词语江山易改,本性难移】
以笔为刀,以砚为城,比喻写字如同作战中的布局指挥。晋代王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“夫纸者阵也,笔者刀消也,墨者鍪甲也,水砚者城池也,心意者将军也,本领者副将也,结构者谋略也,飏笔者吉凶也,出入者号令
同“食指动”。清黄遵宪《春夜招乡人饮》诗:“动指思异味,谅子固不屑。”
同“吟式微”。清曹寅《胡静夫先归白门即席同用依字》诗:“十竹秋来好,连宵咏《式微》。”
三国吴.谢承《后汉书》:“巴祇为扬州刺史,与客坐暗中,不然官烛。”(引自《初学记》卷二五)“然”义同“燃”。东汉扬州刺史为政清廉节俭,夜间接待客人都不点燃公家的蜡烛。后以此典称颂清廉奉公的官员。唐.李
源见“康哉”。喻指君臣相得。唐太宗《答魏徵手诏》:“必望收彼桑榆,期之岁暮。不亦康哉良哉,独惭于往日;若鱼若水,遂爽于当今。”
源见“喜折屐”。形容人喜不自禁。清王士禛《勾龙爽蜡屐图为牧仲题》诗:“儿子竟办贼,入户屐齿折。”
源见“渐入佳境”。喻境遇趋好或兴味转浓。宋陈与义《观我斋再分韵得下字》诗:“平生功名手,嗜静如食蔗。”