源见“绝妙好辞”。隐语,谓好辞。指优美的文辞。清黄遵宪《浪华内田九成以所著名人书画款识作绝句》之四:“外孙虀臼始曹娥,后起辞工数老坡。”
源见“蒲鞭”。以蒲苇为杖,聊以示辱。谓刑罚宽仁。三国 魏曹植《对酒歌》:“蒲鞭苇杖示有刑。”《文选.沈约〈齐故安陆昭王碑文〉》:“南阳苇杖未足比其仁,颍川时雨无以丰其泽。”吕延济注:“《韩诗外传》云‘
美好的时节和景物。南朝宋谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”《北齐书.段荣传》:“良辰美景,未尝虚弃。”明代汤显祖《牡丹亭.惊梦》:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院
又作“卯粮寅支”。寅、卯:我国农历以天干、地支纪年。地支中有寅年、卯年,按顺序“寅”年在前而“卯”年在后。此典指寅年就预先支用了下一年(卯年)的粮食。赵光(?-1865年),字蓉舫,昆明人。清嘉庆二十
《吕氏春秋.士容论》:“冬至后五旬七日,菖始生。菖者百草之先生者也,于是始耕。”菖,菖蒲。后以“瞻蒲劝穑”指督促农民及时耕种。南朝 陈徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“于是镇之以清静,安之以惠和。望
同“千金市骏”。清李渔《张敬止使君相马图歌》:“与其千金买骨俟他年,何如手沥生前一杯酒。”偏正 用千两黄金买骏马的骨头。语本《战国策·燕策一》:“郭隗先生曰:‘臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不
毅然:刚强的样子。 难道不是果敢的大丈夫吗? 用反诘的语气称颂人有大丈夫气度。语出宋.苏轼《范增论》:“为增计者,力能诛(项)羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?”明.金寔《送职方郎中王君赴
源见“抱瓮灌园”。指机巧之心。唐柳宗元《秋晓行南谷惊荒村》诗:“机心久已忘,何事惊麋鹿?”【词语机心】 汉语大词典:机心
同“骑驴索句”。宋陆游《谢王子林判院惠诗编》诗:“骑驴上灞桥,买酒醉新丰。”
古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子