《战国策．秦策五》：“甘罗曰：‘夫项橐生七岁而为孔子师，今臣生十二岁于兹矣，君其试焉！奚以遽言叱也。”
《淮南子．修务训》：“夫项讬七岁为孔子师，孔子有以听其言也。以年之少，为闾丈人说，救敲不给，何道之能明也！”
此说又见《史记．甘茂列传》附“甘罗”、《论衡．知实篇》、刘向《新序．杂事五》、《淮南子．说林训》高诱注、《太平御览》卷四〇四引《春秋后语》等。事参见《敦煌变文集．孔子项橐相问书》、清．俞正燮《癸巳类稿》卷十一“项橐考”。
项橐“为师”于圣人，不过一时一事之穷难，因孔子谦逊求教，此事便成为千古谈论的话题。
《三字经》：“昔孔子，师项橐。”《警世通言》卷三：“项橐曾为孔子师，荆公反把子瞻嗤。为人第一谦虚为，学问茫茫无尽期。”
西汉．司马迁撰《史记．廉颇蔺相如列传》载：战国时，赵国的大将军廉颇居功自傲，不甘居于“完璧归赵”被拜为上卿的蔺相如之下。他“宣言曰：‘我见相如，必辱之’。”蔺相如从赵国大局出发，忍让克制，终于感动了廉
《世说新语．赏誉》：“刘尹（晋刘谈字真长，又称刘尹）云：‘见何次道（何充字次道）饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘恢所贵。谈每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”
参见：兰心蕙质
同“羲和”。南朝 宋谢庄《宋孝武帝哀策文》：“羲庭薄蚀，紫路流飞。”【词语羲庭】 汉语大词典：羲庭
对教过自己一天的老师，要终身把他当父亲看待。 旧时尊师的口号。语出元．关汉卿《玉镜台》二折：“小姐拜哥哥，一日为师，终身为父。学士教小姐写字者。”《西游记》三一回：“行者道：‘你这个泼怪，岂知一日为
源见“人面桃花”。表示未见心上人而惆怅、叹惋。元张可久《折桂令．红梅次疏斋学士韵》曲：“拚花下何郎醉死，误庄前崔护题诗。”
同“鸿爪雪泥”。元柳贯《自勘居士所作诗题其后》诗：“唯应未断绮语业，岂意更留鸿雪踪。”【词语鸿雪踪】 汉语大词典：鸿雪踪
清．纪昀《阅微草堂笔记》六：“至于交通声气，号召生徒，祸枣灾梨，递相神圣。”“祸枣灾梨”又作“灾梨祸枣”。旧时多用枣木和梨木雕板印书，后因用指泛滥杂芜没有价值的书籍。清．赵翼《题袁子才小仓山房集》：“
没有看到以往文献典籍记载过，犹言无根据、无来历。宋代罗大经《鹤林玉露》卷六：“俗语云：‘但存方寸地，留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传，却亦甚雅。”述宾 在经传上见不到这样的记载。比喻没有根据
茅草屋顶也不加修剪。指崇尚俭朴，不事修饰。《韩非子．五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不翦，采椽不斫。”明．王祎《纬萧轩记》：“环堵之区，方丈之室，茅茨不翦，蕙药是饰。”亦作“茅茨不剪”。《史记．太史公自序