《左传．昭公十九年》：“令尹子瑕言蹶由於楚子曰：‘彼何罪？谚所谓“室於怒市於色”者，楚之谓也，舍前之忿可也！’乃归蹶由。”
公元前五三七年，楚灵王率兵伐吴，被吴人击败。此次战争，楚无功而还，只捕捉了吴王馀昧（《左传》称夷末）之弟蹶由，带回楚国，一直不肯释放归国。楚令尹子瑕认为，蹶由无罪，应该释放，故用当时的谚语对楚王进行讽谏。所谓“室于怒市于色”，是“怒于室者色于市”的倒装句。意思是说，在家里生了气，到街市上去骂人。后泛指迁怒于人。
《元诗选》郝经《居庸行》：“百年一偾老虎走，室怒市色还猖狂。”
其他 生家中人的气，却发作在市人身上。语本《左传·昭公十九年》：“彼何罪?谚所谓‘室于怒，市于色’者，楚之谓矣。舍前之忿可也。”杜预注：“言(楚)灵王怒吴子而执其弟，犹忿于室家而作色于市人。”元·郝经《居庸行》：“百年一偾老虎走，～还猖狂。”△贬义。
源见“青云自致”。又《史记．伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”指位高名显之人。唐李咸用《哭所知》诗：“朝作青云士，暮作玄夜人。”【词语青云士】 汉语大词典：青云
源见“胠箧”。指偷盗。也喻抄袭。南朝 梁刘勰《文心雕龙．指瑕》：“又制同他文，理宜删革。若排人美辞，以为己力，宝玉大弓，终非其有。全写则揭箧，傍采则探囊。”【词语揭箧】 汉语大词典：揭箧
源见“献芹”。比喻送人礼物菲薄，但情真意切。用于谦词。《西游记》二七回：“如不弃嫌，愿表芹献。”清黄遵宪《度辽将军歌》：“愿以区区当芹献，借充岁币少补偿。”“芹献”是个文语，表示 “自谦所献菲薄，不足
源见“长门赋”。谓重金买文以通情。元刘致《金字经．常氏称心》曲：“少年情缘浅，老来欢爱深，费尽长门买赋金。”【典源】《汉书·外戚传》：“孝武陈皇后，长公主嫖女也。……初，武帝得立为太子，长主有力，取主
汉．司马迁《史记．孙子吴起列传》：“孙武既死，……膑生阿、鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。……孙子谓田忌曰：‘彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣
卖李时将核钻透，使人不能得其良种，比喻为人极端自私、吝啬。典出晋王戎事迹。王戎(234－305年)，字睿(ruì瑞)冲，琅邪临沂(今山东临沂)人。好清谈，为竹林七贤之一。惠帝司马衷时官至尚书令、司徒。
同“龙山会”。宋苏轼《点绛唇．己巳重九和苏坚》词：“我辈情钟，古来谁似龙山宴？”【词语龙山宴】 汉语大词典：龙山宴
《旧五代史．桑维翰传》：“桑维翰，字国侨，洛阳人也。父拱，事河南尹张全义为客将。维翰身短面广，殆非常人。既壮，每对鉴自叹曰：‘七尺之身，安如一尺之面！’由是慨然有公辅之望。”后晋．桑维翰，河南人，据史
《会稽典录》：“盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。每冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔，相向垂泣。”盛吉作为廷尉（掌管刑狱），每年冬季处理囚犯时，吉手执朱笔，夫妻相对而泣，不忍心判处罪刑。后用为
比喻人心浮动，难得安定。《新唐书．陆贽传》：“自比兵兴，物力耗竭，人心惊疑，如风涛然，汹汹靡定。”见“人情恟恟。”《旧唐书·陆贽传》：“人心惊疑，如风涛然，汹汹靡定。”【词语人心汹汹】 成语：人心汹