亲身体验,尽力实行的意思。《淮南子.汜论训》:“故圣人以身体之。”高诱注:“体:行。”《礼记.中庸》:“子曰:‘好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。’”身:亲身。体:体验。力:尽力。并列 体,体验。力
源见“蒋生径”。谓归隐故居。清尤侗《答俍亭禅师次来韵》:“我方三径隐,君已五宗禅。”
《文选》卷二十一南朝宋.颜延年(延之)《五君咏.向常侍》:“流连河里游,侧怆山阳赋。”唐.刘良注:“《山阳赋》即《思旧赋》也。”向秀西行经嵇康山阳旧居,睹景伤怀,思念已死的故友,因作《思旧赋》,以寄托
唐孙樵《祭梓潼神君文》:“跛马愠仆,前仆后踣。”本指前后倒仆,难以前进。后以“前仆后继”谓前面倒下了,后面跟上来,形容连续不断地英勇斗争。清秋瑾《吊吴烈士樾》诗:“前仆后继人应在,如君不愧轩辕孙。”并
源见“杞人忧天”。借指对国家大事的忧虑。唐杜甫《夔府书怀四十韵》:“庙算高难测,天忧实在兹。”【词语天忧】 汉语大词典:天忧
同“后来其苏”。《封神演义》一回:“放桀南巢拯暴虐,云霓如愿后苏全。”
源见“木雁”。喻中庸处世以全身远祸。唐白居易《偶作》诗:“木雁一篇须记取,致身才与不才间。”
《易.复》:“朋来无咎。”孔颖达疏:“朋谓阳也。反复众阳朋聚而来,则无咎也。”后因以“朋来之辰”指吉庆之辰。宋苏轼《贺正启》:“庆此朋来之辰,必有汇征之福。”
源见“弥天对”。形容僧人修行高深。唐孟浩然《与张折冲游耆阇寺》诗:“释子弥天秀,将军武库才。”
案堵:同“安堵”,安定,安居。一切安定如常。《史记.高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”也作 ① 【安堵如故】。明.张岱《王谑庵先生传》:“当涂、徽州,得以安堵如故,皆先生一谑之力也。”主谓 安定如常,