元.无名氏《争报恩》一折:“我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”因以“日久见人心”形容相处的时间长了,经历的事情多了,才能了解人的心地如何。《京本通俗小说.拗相公》:“假如王莽早死了
同“插茱萸”。宋刘克庄《贺新郎》词:“有谁怜,戴花翁病,插萸人少。”
同“勇退急流”。宋陆游《七月十一日见落叶》诗:“物理贵见微,勇退差为贤。”【词语勇退】 汉语大词典:勇退
《楚辞.渔父》:“屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。”后常以“泽畔吟”代指谪官失意时所写的作品。唐李白《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗:“空将泽畔吟,寄尔江南管。”【词语泽畔吟】 成语:泽畔吟汉语大词典:泽畔
《尚书.商书.说命下》:“王曰:‘来汝说……若作和羹,尔惟盐梅。’”旧题汉.孔安国传:“盐咸梅醋,羹需卤醋以和之。”上古时人,茹毛饮血,不知烹调,故善以盐梅(酸味)调味的人被视为圣人。殷高宗武丁把宰相
外:指外貌。中:指内心。 外貌秀美,内心聪明。语出唐.韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,轻声而便体,秀外而慧中。”明.谭元春《女山人说》:“今吾友在草莽者非一人,有秀外而慧中者焉,是亦男子之澜如也
源见“周郎顾”。谓献给内行、高手。唐李端《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》诗:“惭将多误曲,今日献周郎。”
子虚:空虚;不真实。乌有:哪有,没有。后以此典指假设虚构;或形容不存在、没有之事。此典指司马相如借空虚没有而假托之事,写成《子虚赋》,意在讽谏。司马相如以“子虚”为空言虚语,是为称说楚国之美;“乌有先
源见“嵇康七不堪”。借指性情刚烈,正直不阿。宋毛滂《水调歌头.登衢州双石堂呈孙八太守公素》词:“谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。”
庸俗得使人难以忍受。《聊斋志异.沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾,握手笑出曰:‘俗不可耐。’”曹禺《日出》二幕:“顾八奶奶进——一个俗不可耐的胖女人。”亦作“俗不堪耐