左伯驰芳名
参见:左思十稔
参见:左思十稔
《南史.张绪传》:“绪吐纳风流,听者皆忘饥疲,见者肃然如在宗庙。虽终日与居,莫能测焉。刘悛之为益州,献蜀柳数株,枝条甚长,状若丝缕。时旧宫芳林苑始成,武帝以植于太昌 灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:‘此杨柳
唐.杜牧《樊川诗集》四《闺情》诗:“娟娟却月眉,新鬓学鸦飞。”却月眉,又称“却月”形似半月之弯曲状。据明人杨慎《丹铅续录.士眉图》说,唐明皇曾令画工画有十眉图,画了十种美人眉毛的样式,其中之一就是却月
源见“曳尾泥涂”。比喻隐者及其自由自在的生活。唐李咸用《物性》诗:“李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“顾悦与简文同年,而发蚤白。简文曰:‘卿何以先白?’对曰:‘蒲柳之姿,望秋而落;松柏之质,经霜弥茂。’”蒲柳,即水杨,迎秋早凋,后因用“蒲柳姿”为体质衰弱或未老先衰的
《文选》卷二八陆士衡(机)《日出东南隅行》诗:“美目扬玉泽,蛾眉象翠翰。鲜肤一何润,秀色若可餐。”此是描写秦氏女罗敷的美貌。《山堂肆考.美妇》引《南部烟花录》:“隋炀帝每视御女吴绛仙,谓内侍曰:‘古人
同“归去来”。宋方岳《台城路.和楚客赋芦》词:“归去来兮怎得?尽鹭翅鸥倚,乍寒时节。”其他 即回去了啊!晋·陶潜《归去来辞》“归去来兮! 田园将芜,胡不归?”唐·释寒山《诗三百三首》:“魂兮归去来,食
宋.左圭《百川学海》:“徽宗时试画《踏花归去马蹄香》,有一名画,但扫数蝴蝶,飞逐马蹄而已,便表得马蹄香出也。”原为画名,后用以借喻画图构思巧妙。
细小的梗塞物。本作“蒂芥”。汉代司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”云梦,古之大泽。后用“芥蒂”比喻积塞在心里的嫌隙,使人不快。宋代苏轼《送路都曹》诗:“恨无乖崔老,一洗芥蒂胸。
民间风俗在正月初一插芝麻梗于屋檐头,以祈日日上进,称为“节节高”。明田汝成《西湖游览志余》卷二十《熙朝乐事》:“正月朔日……插芝麻梗于檐头,谓之‘节节高’。”【词语节节高】 汉语大词典:节节高
同“潘车盈果”。清徐述夔《五色石.二桥春》:“不异潘郎掷果还,恍疑洗马渡江来。”