幽燕气
唐.韩愈《送董邵南序》:“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”
燕、赵,古代国名,也可说指地名,在今河北及辽宁之一部分,此地民风慷慨豪壮,多信义之士。故“幽燕气”指北方慷慨豪爽、重信守义的气质、风格。后遂用为典实。
清.黄景仁《将之京师杂别》诗:“自嫌诗少幽燕气,故作冰天跃马行。”
唐.韩愈《送董邵南序》:“燕赵古称多慷慨悲歌之士。”
燕、赵,古代国名,也可说指地名,在今河北及辽宁之一部分,此地民风慷慨豪壮,多信义之士。故“幽燕气”指北方慷慨豪爽、重信守义的气质、风格。后遂用为典实。
清.黄景仁《将之京师杂别》诗:“自嫌诗少幽燕气,故作冰天跃马行。”
源见“王乔凫舄”。借指知县。宋叶適《赵知县挽词》:“空闻割鸡笑,不见化凫留。”【词语化凫】 汉语大词典:化凫
同“碑沉汉水”。唐杨巨源《襄阳乐》诗:“碑沉楚山石,珠彻汉江秋。”
同“车水马龙”。唐王勃《还冀州别洛下知己序》:“风烟匝地,车马如龙。”主谓 车马极多,形容繁华热闹。蒋光慈《鸭绿江上·兄弟夜话》:“这里有的是光滑平坦的马路……这里有的是~,士女如云。”△描写热闹。→
祝:悦,引申为“放走。”开网把禽兽放走。比喻给予生路。王僧孺(465-522年)字僧孺,南朝梁东海郯(tán谈)(今山东郯城北)人,幼年聪慧,家贫,6岁能属文,经常为人抄书来奉养母亲。官至御史中丞。出
《礼记.王制》:“诸侯之下士,视上农夫,禄足以代其耕也。”旧时官吏不耕而食,因称为官食禄为“代耕”。汉荀悦《汉纪.惠帝纪论》:“先王之制禄也,下足以代耕,上足以克祀。故食禄之家,不与下民争利,所以厉其
源见“二桃杀三士”。指壮士为阴谋所害。明陈子龙《赠孙克咸》诗:“轩冕甘为五鼎烹,壮士翻为二桃弃。”
礼:礼貌。 遇事讲究礼貌,是不会被人责怪的。语出《文明小史》二回:“我今日的一番举动,岂不成了蛇足么?好在礼多人不怪,现在里头尚且十分迁就他们,何况我呢?”《官场现形记》三一回:“他们做京官的是不好
源见“灞陵呵夜”。谓违禁夜饮迟归。宋苏轼《铁沟行赠乔太傅》诗:“老去同君两憔悴,犯夜醉归人不避。”
同“孟子邻”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“历下辞姜被,关西得孟邻。”【词语孟邻】 汉语大词典:孟邻
犹车水马龙。清 捧花生《画舫馀谭》:“马龙车水,过者如云。”《孽海花》第一回:“马龙车水,酒地花天,好一派升平景象!”陈去病《论戏剧之有益》:“檀板金樽,豪情如昨,贵池、阳羡、梁园、宣城之伦,朅来马龙