《史记．廉颇蔺相如列传》：“廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦复思用于赵……赵王以为老，遂不召。楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰：‘我思用赵人。’廉颇卒死于寿春。”
战国赵悼襄王时，廉颇不得其志，出奔到魏，后又赴楚，在国外居住时，眼见赵国日衰，他非常怀念自己的国家。后用为咏思怀故国之典。
唐．柳宗元《弘农公以硕德伟才屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元潜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》：“顾土虽怀赵，知天讵畏匡。”此以廉颇怀赵比弘农公杨凭时刻怀念长安。
源见“蔡泽年寿”。表示有才之人必得显贵。宋辛弃疾《西江月．寿祐之弟时新居落成》词：“富贵吾应自有，功名不用渠多，只将绿鬓抵羲 娥。”
同“颜回箪瓢”。北周庾信《拟连珠》之四十：“是以颜回瓢饮，贤庆封之玉杯。”
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷七载：晋温峤至牛渚矶，水底有音乐之声，水深不可测。人云下多怪物，峤乃燃***而照之，须臾见水族覆火，奇形异状。《晋书．温峤传》：“〔峤〕至牛渚矶，水深不可测；世云其下多怪物。峤遂
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
旧题战国．列御寇《列子．黄帝》：“列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。……而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，无不同也。心凝形释，骨肉都融，不觉形之所倚，足之所履，随风东西，犹木叶干亮，竟不知风乘我
同“何郎粉面”。唐杨巨源《独不见》诗：“香传贾娘首，粉离何郎面。”【词语何郎面】 汉语大词典：何郎面
源见“冯驩弹铗”。谓怀才之士希望得到赏识。柳亚子《感事呈毛主席》诗：“夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。”
同“掩耳盗铃”。《史通．书志》：“或以前为后，以虚为实，移的就箭，曲取相谐，掩耳盗钟，自云无觉，讵知后生可畏，来者难诬者邪！”明杨慎《希夷易图》：“《后天图》见于邵伯温之序。朱子因其出希夷而讳之，殆掩
《文选》卷四东汉．张平子（衡）《南都赋》：“夫南阳者，真所谓汉之旧都者也。……近则考侯思故，匪居匪宁，秽长沙之无乐，历江湘而北征。曜朱光于白水，会九世而飞荣。”唐．李善注：“《东观汉记》曰：‘考侯仁徙
《左传．隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎。长恶不悛，从自及也。”长恶不悛，指作恶日甚，不肯悔改。《北史．宋游道传》：“长恶不悛，曾无忌讳，毁誉由己，憎恶任情。”并列 长久作恶，毫不悔改