愁肠碎
源见“断肠猿”。形容哀愁至极。宋 陈袭善《渔家傲.忆营伎周子文》词:“鹫岭峰前阑独倚,愁眉蹙损愁肠碎。”
源见“断肠猿”。形容哀愁至极。宋 陈袭善《渔家傲.忆营伎周子文》词:“鹫岭峰前阑独倚,愁眉蹙损愁肠碎。”
汉.刘向《说苑.尊贤》:“介子推行年十五而相荆,仲尼闻之,使人往观,还曰:‘廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。’仲尼曰:‘合二十五人之智,智于汤、武。并二十五人之力,力于彭祖。以治天下,其固免矣乎!
《左传.庄公十四年》:“初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,公问於申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘人之所忌,其气燄以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作,人弃常,则妖兴,故有妖。’
同“拄笏看山”。清宋翔凤《沁园春.途次寄孝逸》词之二:“镇吏闲人散,看山拄笏。也同秋士,寂寞江滨。”
同“季布千金诺”。唐王勃《与蜀父老书》:“虞公再见,悬光白璧之前;季布一言,犹定黄金之诺。”
常用于形容斗志坚决,但略含计划不周之意。公元前589年,齐国先后攻打鲁、卫。鲁、卫求救于晋。晋以大将郤克率领诸侯联军向东进攻并在鞌(今山东济南市)与齐国进行了一场激战。由于齐国连胜鲁、卫,齐国国君齐顷
比喻生命之短暂。《列子.天瑞》:“天生万物,唯人为贵,而吾得为人,是一乐也;男女之别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也;人生有不见日月不免襁褓者,吾既已行年九十矣,是三乐也。”
《姻花传》载:相传古时有个商人,同一个少女相恋,不得结合。商人离去后,少女思念成疾而死。其父焚化她的尸体,发现她的心里有一块像铁样的东西焚化不掉。后经磨拭,从中照见少女和商人双双人形。后来商人又回转来
源见“孝先便腹”。戏谑腹大或昼寝,暗喻学识丰富。宋辛弃疾《归朝欢.寄题三山郑元英巢经楼》词:“忆君清梦熟,觉来笑我便便腹。”宋陆游《初夏杂咏》之三:“咄咄书常懒,便便腹本宽。”清 李葂《题雅雨师借书图
同“班妾辞辇”。晋张华《女史箴》:“班妾有辞,割欢同辇。”
见“大法小廉”。清·陈康祺《燕下乡脞录》:“天下之大,百官之众,~,岂系无人?”【词语小廉大法】 成语:小廉大法汉语大词典:小廉大法