《晋书.陆机传》:“至太康末,与弟云俱入洛,造太常张华。华素重其名,如旧相识,曰:‘伐吴之役,利获二俊。’”《世说新语.言语》:“陆机诣王武子”梁.刘孝标注引《晋阳秋》:“平吴之利,在获二俊。”晋武帝
源见“卓侯”、“鲁恭化雉”。指以德教化百姓的治政之策。唐李嘉祐《南浦渡口》诗:“惭无卓 鲁术,解印谢黔黎。”
姑:姑且。妄:胡乱,随便。 姑且随便说说,随便听听。 表示说的未必有根据或有价值,听的也不必那么认真相信。语出《庄子.齐物论》:“予尝为女(汝)妄言之,女(汝)以妄听之。”后多引作〔姑妄言之,姑妄
同“拄笏看山”。元周权《信题》诗:“拄颊西山成久坐,更无尘可污西风。”
梁代张僧繇画龙点睛的故事。无名氏《宣和画谱》:“(张僧繇)又尝于金陵安乐寺画四龙,不点目睛。谓点即腾骧而去,人以为诞,固请点之,因为落笔,才及二龙。果雷电破壁,徐视画已失之矣。独二龙未点睛者在焉。”后
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言.乐小舍?生觅偶》:“借问子胥何在,博望乘槎仙去,知是几时还?”
同“杼柚其空”。清薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》:“及今而不为之计,必至忧杼柚之空。”见“杼柚其空”。【词语杼柚之空】 成语:杼柚之空汉语大词典:杼柚之空
周武王战胜纣的那一天是甲子日,因以“甲子之事”代表武王克纣之事。《吕氏春秋.孝行览.首时》:“圣人之于事,似缓而急,似迟而速,以待时。王季历困而死,文王苦之,有不忘羑里之丑,时未可也。武王事之,夙夜不
脸正对着墙站着。 表示什么也看不见。 比喻一无所知。语出《论语.阳货》:“人而不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与?”朱熹注:“正墙面而立,言即其至近之地,而一物无所见,一步不可行。”《书.周
戒:警戒。谓惩罚一人以警戒众人。《汉书.尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”明.沈采《千金记.仰役》:“故依法律明惟问,惩一戒百难容忍。”亦作“惩一儆百”。清.薛福成《庸盦笔