源见“梁园赋雪”。枚,汉文学家枚乘。谓邀集文士。唐岑参《梁园歌送河南王说判官》诗:“当时置酒延枚叟,肯料平台狐兔走。”
同“桂魄”。唐李涉《秋夜题夷陵水馆》诗:“凝碧初高海气秋,桂轮斜落到江楼。”【词语桂轮】 汉语大词典:桂轮
北齐.刘昼《刘子.辩施》:“崑山之下,以玉抵乌;彭蠡之滨,以鱼食犬。而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”“掷鹊”,本谓以玉石投乌,大材小用。后因用为不为世所重用的典故。唐.李咸用《送人》诗:“荆山有玉犹
《书.舜典》:“五典克从,纳于百揆,百揆时叙,宾于四门。”后因以“揆门相”为宰相的别称。宋文莹《玉壶清话》卷三:“〔吕蒙正〕子从简当奏补,时公为揆门相,旧制,宰相奏子起家即授水部员外郎,加朝阶……固让
同“豚犬”。谦称自己的儿子。《聊斋志异.青凤》:“俄少年自外入。叟曰:‘此豚儿也。’”【词语豚儿】 汉语大词典:豚儿
同“覆酱瓿”。《晋书.左思传》:“此间有伧父欲作《三都赋》,须其成,当以覆酒瓮耳。”【词语覆酒瓮】 汉语大词典:覆酒瓮
同“玉版师”。明汤显祖《紫箫记.皈依》:“何时更枉金门步,向后常参玉板师。”【词语玉板师】 汉语大词典:玉板师
汉班固《白虎通.礼乐》:“琴者,禁也,所以禁淫邪,正人心也。”后因以“禁指”谓琴禁淫邪之意旨。元王实甫《西厢记》五本二折:“这琴,他教我闭门学禁指,留意谱声诗,调养圣贤心,洗荡巢 由耳。”【词语禁指】
源见“檄医头疾”。喻指使人振奋的文辞或事物。清袁枚《与刘映榆侍讲》书:“去秋接芳讯于病骨支离之际,借故人之玉麈,作玄化之青粘,足使陈琳愈风,石虔已疟也。”
《旧唐书.韦澳传》:“(澳登第后十年不仕。)伯兄温,与御史中丞高元裕友善。温请用澳为御史,谓澳曰:‘高二十九(即高元裕,唐时多以行第称人)持宪纲(掌大权),欲与汝相面(相见),汝必得御史。’……澳曰: