同“陈蕃榻”。清方文《雨夜宿崔明府署中言别》诗:“今宵且就陈君榻,明日准亲陶令卮。”
同“直如弦”。唐杜甫《写怀》诗之一:“达士如弦直,小人似钩曲。”
同“顺之者昌,逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》:“〔民族主义〕以万丈之气焰,磅礴冲激于全世界人人之脑中,顺之者兴,逆之者亡。”见“顺之者昌,逆之者亡”。梁启超《国家思想变迁异同论》:“(民族主
源见“程孔倾盖”。路途相遇,停车亲密交谈。形容一见如故。宋黄庭坚《次韵裴仲谋同年》:“交盖春风汝水边,客床相对卧僧毡。”【词语交盖】 汉语大词典:交盖
道教称仙界没有官职的仙人为“散仙”。宋代张君房《云笈七签.斋戒》:“建斋请诸道士,烧香诵经,三日谢过,此人即得飞行升入云中,于景霄之上,受书为散仙人。”唐代韩愈《奉酬卢给事云夫四兄曲江落花行见寄并呈上
源见“食肉寝皮”。用以形容仇恨极深。清洪昇《长生殿.骂贼》:“纵将他寝皮食肉也恨难劖。”亦借指勇武的行为或精神。金元好问《射虎》诗:“寝皮食肉男儿事,未分书生袖手闲。”见“食肉寝皮”。【词语寝皮食肉】
同“日饮亡何”。清尤侗《程翼苍狂饮草堂却赠》诗:“禁烛论文书不律,宫袍贳酒饮亡何。”
源见“晋惠闻蛙”。对青蛙、蛤蟆的谑称。唐温庭筠《春日野行》诗:“野岸明媚山芍药,水田叫噪官虾蟆。”【词语官虾蟆】 汉语大词典:官虾蟆
《礼.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”治金家的子孙,必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺,能学着补缀皮衣。制弓的子孙,能仿造弓之法,用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。
源见“伯牙鼓琴”。比喻知己。三国 魏曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”亦特指对作品能深刻理解、正确评价的人。南朝