同“鲤书”。唐房孺复《酬窦大闲居见寄》诗：“?鸟赋成知性命，鲤鱼书至恨睽携。”
源见“鲁鱼亥豕”、“陶阴”。泛指传抄刊印中的文字错讹。明焦竑《焦氏笔乘．卫包改古文》：“‘六经’本皆古文，自唐 天宝三年，诏集贤学士卫包改古文，更作楷书，以便习读，而俗书始杂之。至今则鲁鱼陶阴，字既差
《孟子．尽心上》：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”后因以“孟乐”称人生主要的快乐。宋邵雍《答人放言》诗：“已全孟乐君无限，未识蘧非我有馀。”
同“叹黄犬”。唐白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“顾索素琴应不暇，忆牵黄犬定难追。”
同“嫦娥”。唐韩愈《月蚀》诗：“恒娥还宫室，太阳有室家。”五代和凝《柳枝》词：“不是昔年攀桂树，岂能月里索恒娥？”【词语恒娥】 汉语大词典：恒娥
同“大夫松”。唐张说《药园宴武辂沙将军赋得洛字》诗：“风高大夫树，露下将军药。”
源见“尹邢避面”。喻美人。清宋琬《竹夫人》诗：“专房不妒邢兼尹，倾国先封虢与秦。”
西汉．司马迁撰《史记．萧相国世家》：“召平（即邵平）者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，贫，种瓜于长安城东，瓜美，故世俗谓之‘东陵瓜’，从召平以为名也。”邵平隐居长安城东，据说他种的瓜有五色，甚美，世称“东
道教用来称天帝居处，诗文中常用来咏仙境，也用来代指帝都。《魏书》阐释道家时说，道的存在，比天、地生成还要早；它上处无为天阙，下在紫微星座，变化而无常。【出典】：《魏书》卷114《释老志》3048页：“
同“黄石公”。明陈子龙《城西园访史道邻中丞不值》诗：“传书黄石尝晨出，校猎蓝田每夜归。”