源见“胆大如斗”。形容胆气豪壮。南朝梁简文帝《七励》:“至如牵钩壮气,斗胆豪心……标威于雁门之境,振旅于龙突之乡。”亦作谦词,有大胆冒犯之意。元 张国宾《合汗衫》一折:“小人斗胆,敢问老爹奶奶一个名姓
源见“精卫填海”。喻冤海。清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急诸友人》诗:“禽海填应满,鳌山抃岂倾。”
同“燃脐”。北周庾信《哀江南赋》:“埋长狄于驹门,斩蚩尤于中冀。燃腹为灯,饮头为器。”一本作“然腹”。
诲:教诲。规:校正圆形的工具。矩:校正方形的工具。 有名的工匠一定把使用规和矩的基本技术教给徒弟。 表示教学要从基本训练入手。语出《孟子.告子上》:“大匠诲人必以规矩,学者亦必以规矩。”宋.欧阳修
源见“华胥梦”。指梦中的美好境界。清汪懋麟《双双燕.洗燕泥为定九赋》词:“又何必留爪待彼,从今不梦华胥。”
源见“宁为鸡口,无为牛后”。比喻受制于人的人。宋黄庭坚《赠高子勉》诗:“听它下虎口著,我不为牛后人。”
同“照乘珠”。宋李廷忠《踏莎行.寿赵宽夫》词:“照乘骊珠,出闲天骥,相随寿母多年纪。”
见〔执辔如组,两骖如舞〕。
《史记。太史公自序》:“凡百三十篇,五十二万六千五百字,为《太史公书》。……藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”后因称著作为“名山事业”。偏正 可以藏于名山,传之永久的事业。一般指著书立传,可流传后
源见“陶令归去来”。指为了保持气节而解印辞官。宋吴潜《满江红.九日郊行》词:“安得便如彭泽去,不妨且作山翁酩。”