挽舟不回
《晋书．邓攸传》：“攸为吴郡，刑政清明。去郡，不受一钱，百姓数千人，留牵攸船不得进，攸乃少停，夜中发去。”
晋．邓攸为吴郡太守，清正廉明，深得民心。离职之日，当地百姓数千人牵留邓攸所乘之船，不愿使他离去。后因用为咏官吏有政绩深得人民爱戴的典故。
宋．苏轼《徐州送交代仲达少卿》诗：“满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。”
《晋书．邓攸传》：“攸为吴郡，刑政清明。去郡，不受一钱，百姓数千人，留牵攸船不得进，攸乃少停，夜中发去。”
晋．邓攸为吴郡太守，清正廉明，深得民心。离职之日，当地百姓数千人牵留邓攸所乘之船，不愿使他离去。后因用为咏官吏有政绩深得人民爱戴的典故。
宋．苏轼《徐州送交代仲达少卿》诗：“满城遗爱知谁继，极目扁舟挽不回。”
《晋书．孝友传．王裒》：“王裒字伟元，城阳营陵人也。……庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。”晋朝王褒是有名的孝子，他痛父死于非命，在墓旁修草屋守孝，早晚叩拜，悲痛时，抓住柏树哭
源见“覆酱瓿”。指像扬雄《太玄经》那样的杰作。清赵翼《穆庵侍读见余近作枉赠佳章奉答》诗之三：“鞭长难护扬雄瓿，绠短方思董子帷。”
《三国志．魏书．贾诩传》南朝．宋．裴松之注引《荀勗别传》曰：“晋司徒阙，武帝问其人於勗。答曰：‘三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。’”晋武帝问荀勗，用谁任司徒合适？荀勗回答说
参见“祖龙”。
源见“铤而走险”。快速奔跑的鹿。亦比喻处于穷途末路铤而走险的人。清黄遵宪《羊城感赋》之二：“铤鹿偶然完首尾，烂羊多赖得公侯。”王毓岱《乙卯自述一百四十韵》：“黎民群铤鹿，绿野断扶犁。”【词语铤鹿】
《晋书．周处传》：“周处字子隐，义兴阳羡人也。……不修细行，……谓父老曰：‘今时和岁丰，何苦而不乐耶？’父老叹曰：‘三害未除，何乐之有？’处曰：‘何谓也？’答曰：‘南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。
源见“三折肱为良医”。比喻精于医术。沈昌直《赠董蓉生》诗：“家世肱三折，文才笔一枝。”【词语肱三折】 汉语大词典：肱三折
源见“一鸣惊人”。指春秋时伍举讽谏楚庄王奋发有为。南朝 梁刘勰《文心雕龙．谐隐》：“伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼。”
同“得心应手”。宋陈长方《步里客谈．太史公有侠气》：“太史公有侠气，故于赵奢、穰苴、仪、秦、刺客等作传更得手。”【词语得手】 汉语大词典：得手
见“衣锦夜行”。