汉.蔡质《汉官典仪》:“尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。”(据《汉学堂丛书》本)汉朝典章制度规定尚书郎怀香握兰,恭敬端正走上朝庭。后遂用为咏郎官之典。唐.郑谷《恩门小谏雨中乞菊栽》诗:“握兰将满岁,栽菊伴吟
源见“巨灵擘山”。河神巨灵之手。用以形容山峰陡峭险峻,好似神力所为。清黄景仁《天门山》诗:“梁山 博望二而一,导江忽劈巨灵手。”
否,读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交,因而安泰。天与地不相交,叫做否。在这种情况下,君子应该收敛自己的才华,以避免小人陷害;不可追求荣誉富贵,以避免小人嫉妒。闭塞到了极点,则转向
同“七宝团圞”。宋朱敦儒《水调歌头.对月有感》词:“浪语修成七宝,漫说《霓裳》九奏,阿姊最婵娟。”【词语七宝】 汉语大词典:七宝
《诗经.小雅.棠棣》:“兄弟阋(阋,音xì,争吵)手墙,外御其务(侮)。”这两句诗意是:虽然兄弟之间在家不免互相争吵,但总还是内部矛盾,而一旦遇到了外人的欺侮,就要共同抵御。后因以“阋墙”指兄弟争斗不
同“槐安梦”。明 王錂《春芜记.宸游》:“寡人适方饮酒之间,想起大夫所谭神女之事,不觉神情恍惚,睡思懵腾……正是只将桑海千秋事,付与槐南一梦中。”偏正 比喻人生虚幻,富贵得失无定数。唐·李公佐《南柯太
形容孤独失望的悲哀。唐杜牧《上吏部高尚书书状》: “每遇时移节换,家远身孤,吊影自伤,向隅独泣。” 参见:○向隅而泣见“向隅而泣”。唐·杜牧《上吏部高尚书书状》:“每遇时移节换,家远身孤,吊影自伤,~
源见“齐蝉”。咏蝉。宋唐珏《齐天乐.馀闲书院拟赋蝉》词:“怨结齐姬,故宫烟树翠阴冷。”
源见“封鲊”。称赞子孝母贤。唐李端《送吉中孚拜官归业》诗:“孟宗应献鲊,家近守鱼官。”
《诗.齐风.鸡鸣》:“虫飞薨薨,甘与子同梦。”《诗序》谓:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”后以“虫薨同梦”为警戒人君勿荒淫女色之典。清魏源《默觚上.学篇二》:“康