同“巫山云雨”。唐韩琮《牡丹》诗:“云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。”【词语巫峡梦】 汉语大词典:巫峡梦
退而隐藏于深密之处。 原指《周易》的道理含藏不露,而能潜化万物。 后也指人退隐深藏,不为世用。语出《易.系辞上》:“六爻之义易以贡,圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患,神以知来,知以藏往,其孰能
源见“载酒问奇字”。谓从人受学或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》诗:“端来问奇字,为我讲声形。”
源见“轮扁斫轮”。称精于其艺、经验丰富的老手。宋黄庭坚《次韵郭明叔长歌》:“诗书自可老斫轮,智略足以解连环。”【词语老斫轮】 汉语大词典:老斫轮
源见“韦弦”。佩带弓弦。弓弦常紧绷,故性缓者佩以自警。谓以有余补不足。唐白居易《何士乂可河南县令制》:“然能佩弦以自尊,带星以自勤。”【词语佩弦】 汉语大词典:佩弦
源见“狗尾续貂”。比喻官爵滥封。清蒲松龄《代王次公与颜山赵启》:“庇舆盖中,仍忝昼行之锦;从缙绅后,终惭尾续之貂。”亦喻指事物以坏续好,前后不相称。清李渔《凰求凤.妒悔》:“怕的是自拟头占凤,轻言尾续
原为称美吴公子季札之词,后则泛指某种不好的言行,屡见不鲜。季札是吴王寿梦幼子。寿梦死前,遗命传位季札,而他却坚辞不受,以此扬名列国。公元前544年,他代表吴国出聘鲁国。鲁国《春秋》记载为,“吴子使札来
同“瓦釜雷鸣”。唐柳宗元《代人进瓷器状》:“且无瓦釜之鸣,是称土铏之德。”见“瓦釜雷鸣”。【词语瓦釜之鸣】 成语:瓦釜之鸣
衅( ㄒㄧㄣˋ xìn ):间隙,破绽。 人本身没有破绽,妖孽不能自己起来。 表示妖由人兴。语出《左传.庄公十四年》:“公闻之,问于申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作。
南朝 宋刘义庆《世说新语.文学》:“郑玄(字康成)家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之,方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾,复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’(《诗.邶风.式微》句)答曰:‘薄言往诉