字典二二>历史百科>历史典故>有生于无

有生于无

《老子.第四十章》:“天下万物生于有,有生于无。”“有”与“无”是老子使用的两个基本哲学概念。老子认为,万物的本源是“无”,天下万物生于看得见的具体事物(有),而具体事物(有)是由看不见的道(无)所产生的。参见“有无相生”条。


主谓 我国古代哲学思想。老子认为“有”为看得见的具体事物,“无”即是看不见的“道”,为万物的本源。“有”由“无”产生。《老子》:“天下万物生于有,~。”△为先秦道家的哲学思想。


【词语有生于无】  成语:有生于无汉语词典:有生于无

猜你喜欢

  • 陆凯贵盛

    南朝 宋刘义庆《世说新语.规箴》:“孙皓问丞相陆凯曰:‘卿一宗在朝有几人?’陆曰:‘二相、五侯、将军十余人。’皓曰:‘盛哉!’陆曰:‘君贤臣忠,国之盛也。父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是惧,臣何

  • 孤竹之洁

    同“孤竹之志”。南朝 宋范晔《逸民传论》:“武尽美矣,终全孤竹之洁。”

  • 谢舅

    源见“羊昙泪”。指羊昙之舅谢安。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“之子夫君郑与裴,何甥谢舅当世才。”【词语谢舅】   汉语大词典:谢舅

  • 禽填石

    源见“精卫填海”。喻申冤。陶牧《菩萨蛮》词:“鹃啼枝上禽填石,相思端赖明珠织。”

  • 车前八驺

    《南齐书.王融传》:“融自恃人地,三十内望为公辅。直中书省,夜叹曰:‘邓禹笑人。’行逢大?开,喧湫不得进。又叹曰:‘车前无八驺卒,何得称为丈夫!’”后因以“车前八驺”为贵族高官外出时,车马侍从众多,声

  • 绣囊

    唐.李冗《独异志》卷中引《武陵记》:“后汉马融勤学,梦见一林,花如绣锦,梦中摘此花食之。及寤,见天下文词,无所不知。时人号为‘绣囊’。”后因以“绣囊”形容人文词知识极其丰富,“林花梦”则用为文才长进的

  • 病相如

    汉.司马迁《史记.司马相如列传》:“相如口吃而善著书,常有消渴疾。”又晋.葛洪《西京杂记》卷二:“长卿(相如字)素有消渴疾,及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾。”后因以“病相如”比喻多病多愁的文人才子。

  • 湘燕

    源见“石燕”。指传说中一种能随风雷变化的神奇之石。唐刘禹锡《和牛相公题姑苏所寄太湖石兼寄李苏州》:“眇小欺湘燕,团圆笑落星。”【词语湘燕】   汉语大词典:湘燕

  • 孟邻

    同“孟子邻”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》:“历下辞姜被,关西得孟邻。”【词语孟邻】   汉语大词典:孟邻

  • 龙阳恨

    源见“龙阳泣鱼”。谓失宠、被遗弃的痛苦。唐李贺《钓鱼诗》:“詹子情无限,龙阳恨有余。为看烟浦上,楚女泪沾裾。”【词语龙阳恨】   汉语大词典:龙阳恨