《汉书．百官公卿表上》：“羽林掌送从，次期门，武帝 太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”后遂以“孤林”称孤儿。明文徵明《褒节堂记》：“汝宁民
《庄子．徐无鬼》：“徐无鬼见武侯，武侯曰：‘先生居山林，食芧栗，厌葱韭，以宾寡人，久矣夫！今老邪？其欲干酒肉之味邪？’”又，《庄子》（佚文）：“春月饮酒加葱，以通五脏。”（据《艺文类聚》卷八十二引）据
源见“广武叹”。抒发怀才不遇的不平之气。清程先贞《和陶饮酒》：“步兵骂竖子，武牢望三秦。”
亦作“不食人间烟火”。烟火食：熟食，世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的，因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同，有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。赵自
《诗．邶风．北门》：“终窭且贫，莫知我艰。”后以“窭贫”谓贫穷。《聊斋志异．婴宁》：“年来以家窭贫，又无三尺男，遂至音问梗塞。”又《青梅》：“邑有张生……家窭贫，无恒产，税居王第。”【词语窭贫】
源见“和氏之璧”。指为怀才不遇蒙冤被罪而悲伤。元周砥《放歌行赠宋君》诗：“荆山泣玉徒自苦，夷门抱关谁复贤？”
《孔子家语．辨乐》：“子路鼓琴，孔子闻之，谓冉有曰：‘甚矣由之不才也！夫先王之制音也，奏中声以为节，流入于南，不归于北。夫南者生育之乡，北者杀伐之域。故君子之音，温柔居中，以养生育之气……小人之音则不
《汉书．叙传上》：“不絓圣人之罔，不齅骄君之饵。”颜师古注：“齅，古‘嗅’字也；饵谓爵禄。君所以致使其臣，亦犹钓鱼之设饵也。”后因以“齅饵”比喻谋求爵禄。宋罗大经《鹤林玉露》卷十八：“彼慕膻齅饵之念，
见“耳濡目染”。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“～，不学以能。”【词语目濡耳染】 成语：目濡耳染汉语大词典：目濡耳染
见“殚精竭虑”。