本谓别国的贤才可以为本国的辅佐,好象别的山上的石头可用来作琢磨玉器的砺石一样。后则用以比喻能帮助自己改正错误的外力,一般多指朋友。周宣王时期,有一首劝宣王广求异才的诗歌。诗中说,仙鹤鸣在水泽里,声音闻
同“角巾折”。宋陆游《射的山观海》诗:“射的山前雨垫巾,篱边初见一枝新。”
同“鲲化”。宋晁补之《即事一首次韵祝朝奉十一丈》:“尝闻庄生说,乃慕巨鱼化。”
唐.房玄龄等撰《晋书.张华传》载:西晋时,丰城令雷焕掘地得双剑,一名“龙泉”,一名“太阿”。他把一柄赠给豫章太守张华,留一柄自佩。“华得剑,宝爱之,常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土,报焕书曰:‘详观剑
《左传.宣公十五年》:“楚子围宋,宋人惧,使华元夜入楚师,登子反之床,起之曰:‘寡君使元以病告曰:敝邑易子(子:指儿子或女儿,古代男孩和女孩都可称为子。)而食,折骸以爨(音cuàn,烧火做饭)。虽然城
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三:“欢娱不信来擒虎,喜怒依然学豢狙。”
参见:伤化败俗见“伤风败俗”。《晋书·刘毅传》:“~,无盖于化,古今之失,莫大于此。”【词语毁风败俗】 成语:毁风败俗汉语大词典:毁风败俗
同“侏儒粟”。宋黄庭坚《秘阁观苏子美题壁》诗:“不甘老天禄,试欲叫未央。小臣胆如斗,侏儒俸一囊。”
同“雪舟乘兴”。唐杜牧《湖南正初招李郢秀才》诗:“看着白蘋芽如吐,雪舟相访胜闲行。”
不得:不能。免:指免于侵害。 谓不能免于祸害。语出《孟子.梁惠王下》:“滕文公问曰:‘滕,小国也;竭力以事大国,则不得免焉,如之何则可?’”鲁迅《准风月谈.“抄靶子”》:“假如你常在租界的路上走,有