歌梁尘飞
同“歌落梁尘”。南朝 陈 萧琳《隔壁听妓》诗:“徒闻管弦切,不见舞腰回。唯有歌梁共,尘飞一半来。”
同“歌落梁尘”。南朝 陈 萧琳《隔壁听妓》诗:“徒闻管弦切,不见舞腰回。唯有歌梁共,尘飞一半来。”
源见“东山再起”。指百姓的厚望。唐钱起《哭常徵君》诗:“不遂苍生望,空留封禅文。”
同“羝羊触藩”。宋梅尧臣《晚归闻李殿丞访别言已屡来不遇》诗:“囊罄厌外役,进退类藩羝。”【词语藩羝】 汉语大词典:藩羝
南朝宋范晔《后汉书.南蛮西南夷列传》:“夜郎者,初有女子浣於遯水,有三节大竹流入足闲,闻其中有号声,剖竹视之,得一男儿,归而养之。及长,有才武,自立为夜郎侯,以竹为姓。武帝元鼎六年,平南夷,为牂柯郡,
王言:帝王之言。丝:细丝缕。纶:粗丝绦。 帝王的话刚说出时,细微如丝;等到这些话传到外面时,就粗大如纶了。 表示帝王即使一句细微的话,也会产生很大影响。 旧时臣下常用以劝戒君王出言不可不慎。语出
《老子.偃武》(第三一):“夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”老子认为战争是不祥的,有道德的人不接近它,不用它,除非不得
《晋书.卫瓘传》附《卫玠传》:“玠字叔宝。……玠妻父乐广,有海内重名,议者以为‘妇公冰清,女婿玉润’。”《晋书》卷四十三《乐广传》:“乐广字彦辅,南阳淯阳人也。”晋.乐广字彦辅将女嫁与卫玠(叔宝),一
源见“蟪蛄疑春秋”。谓与孤陋寡闻者交谈。宋苏轼《和蔡准郎中》:“城市不识江湖幽,如与蟪蛄语春秋。”
源见“东道主”。泛指请客。《儒林外史》四九回:“我的同事,为什要亲翁做东道?明日乞到我家去。”【词语做东道】 汉语大词典:做东道
源见“管城子”。陶泓与毛颖,为唐韩愈《毛颖传》中对砚与笔拟人化的称呼。借指笔砚。宋陆游《书巢五咏.砚滴》:“天禄与辟邪,乃复参泓颖。”明章懋《与谢木斋阁老书》:“聊凭泓颖,以道区区。”【词语泓颖】
《仪礼.既夕礼》:“居倚庐,寝苫枕块。”苫:草垫子。块:土块。睡在草垫上,枕着土块。古代宗法制度下所规定的居父母丧的礼节。唐.刘禹锡《唐故邠宁节度使史公神道碑》:“迎柩于路,仰天长号,因葬于洛阳之邙山