清斋逾太常
源见“太常斋”。谓居官常清冷枯寂。清 丘逢甲《戏赠蒋亦璞试院》诗:“一楼闭置似新妇,三月清斋逾太常。”
源见“太常斋”。谓居官常清冷枯寂。清 丘逢甲《戏赠蒋亦璞试院》诗:“一楼闭置似新妇,三月清斋逾太常。”
《左传.哀公十二年》:“公会吴于橐皋,吴子使大宰嚭请寻盟。公不欲,使子贡对曰:‘盟,所以周信也,故心以制之,玉帛以奉之,言以结之,明神以要之。寡君以为苟有盟焉,弗可改也已。若犹可改,日盟何益?今吾子曰
弩矢:***与箭。先驱:前行开路。 身背弓箭在车驾前开路。 古代表示对达官显宦的尊敬。语出《史记.司马相如列传》:“蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。”《汉书.霍光传》:“会为票骑将军击匈
旧题汉.刘向《列仙传》卷上《关令尹喜》:“关令尹喜者,周大夫也。喜内学,常服精华,隐德行,时人莫知。老子西游,喜先见其气,知有真人当过,物色而遮之,果得老子。老子亦知其奇,为著书授之。后与老子俱游流沙
同“鲛绡”。唐李商隐《玄微先生》诗:“龙竹裁轻策,鲛丝熨下裳。”宋柳永《临江仙引》词:“鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。”【词语鲛丝】 汉语大词典:鲛丝
源见“灵辄扶轮”。指穷困饥乏。南朝 梁何逊《聊作百一体诗》:“灵辄困桑下,於陵食李螬。”
源见“博浪飞椎”。称赞张良在博浪沙抗暴复仇的意义深远。清赵翼《五人墓》诗:“博浪一椎令秦动,北军尽袒诸吕惧。”
同“千万买邻”。清龚易图《和临恭秋日村居杂诗次韵》之二:“十万买邻原不易,出山辜负买山钱。”
源见“杖化龙”。指以仙术变化。清吴伟业《通元老人龙腹竹歌》:“纵使长房投葛陂,此龙僵卧难扶策。”
源见“持螯把酒”。指忘怀一切,纵情于酒。宋辛弃疾《浪淘沙.山寺夜作》词:“身世酒杯中,万事皆空。”
《释氏要览上.法衣田相》载:袈裟亦称“田相衣”。因其多方格形图案,类水田畦畔纵横,故名。后因以“田衣”指袈裟。唐白居易《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗:“山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。”亦借指僧人。