参见:嘉禾
《晋书.郭璞传》:“有郭公者,客居河东,精于卜筮,璞从之受业。公以青囊中书九卷与之,由是遂洞五行、天文、卜筮之术……璞门人赵载尝窃青囊书,未及读,而为火所焚。”后以“青囊书”指道家经典。唐杨巨源《题赵
同“三千珠履客”。宋苏轼《刘孝叔会虎丘时王规父斋素祈雨不至》诗之二:“只遣三千履,来游十二峰。”
晋王嘉《拾遗记.周灵王》:“浮提之国,献神通善书二人,乍老乍少,隐形则出影,闻声则藏形。出肘间金壶四寸,上有五龙之检,封以青泥,壶中有墨汁如淳漆,洒地及石,皆成篆隶科斗之字。记造化人伦之始……及金壶汁
源见“走马章台”。借指游冶之人。唐李观《御沟新柳》诗:“近映章台骑,遥分禁苑春。”
源见“食苹”。比喻诚心待人,同其甘苦。宋苏辙《笏记》:“醉酒饱德,虽喜太平之风;鸣野食苹,未展尽心之报。”【词语鸣野食苹】 成语:鸣野食苹汉语大词典:鸣野食苹
意谓车马奔驰中有翻车危险。汉代司马相如《上书谏猎》:“且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。而况乎涉丰草,骋丘墟,前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也,不亦难矣。”颜师古注:“橛:谓车之鉤心也。
《论语.公冶长》:“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?’”孔子批评他的弟子宰予白天睡觉,说他不可教育。后遂用为昼寝之典。唐.李群玉《昼寝》诗:“筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。”
同“圯桥进履”。元贡师泰《晚泊邳州》诗:“白头老父相逢处,犹似圯桥授履还。”
见“孟母三迁”。