《晋书.卫瓘传》附《卫恒传》:卫恒《四体书势》:“魏初有钟胡二家为行书法,俱学之于刘德升,而钟氏小异,然亦各有巧,今大行于世云。”三国魏.钟繇为著名书法家,善长行书草书,与胡昭齐名,当时有“胡肥钟瘦”
《楚辞.离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉(荷花)以为裳。”以芙蓉为裳,是诗人屈原表达自己的志趣高洁,不同流合污的品行,后遂用为象征人的志行高洁的典故。宋.黄庭坚《赣上食莲有感》诗:“安得同袍子,归制芙
《梁书》卷九《曹景宗传》:“景宗谓所亲曰:‘我昔在乡里,骑快马如龙,与少年辈数十骑,拓弓弦作霹雳声,箭如饿鸱叫,平泽中逐麞数肋射之,渴饮其血,饥食其肉,甜如甘露浆,觉耳后生风,鼻头出火。此乐使人忘死,
见〔如可赎兮,人百其身〕。主谓 用一百人的生命来换取死者的复生。形容对死者深切的哀悼。语出《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍天者,歼我良人! 如可赎兮,人百其身。”陈毅《哭叶军长希夷同志》:“你之牺牲是革命
南朝 梁周兴嗣《千字文》首句为“天地玄黄”。旧时常用《千字文》的文句字的顺序编序号,“天”是《千字文》开篇首字,故“天”字称第一或第一类中的第一号。后以“天字第一号”泛称最高的或最强最大的。《水浒传》
①刘惔倾酿
《搜神记》卷一“徐光”:“吴时有徐光者,尝行术于市里。从人乞瓜,其主勿与。便从索瓣,杖地种之。俄而瓜生蔓延,生花成实。乃取食之,因赐观者。鬻者反视所出卖,皆亡耗矣。”此事又见北齐.颜之推《还冤记》。这
临:面临。渊:深水潭。履:踩,踏。 好像站在深渊的边缘,又好像踩着薄冰。 比喻心存戒备,非常谨慎小心。语出《诗.小雅.小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”汉.刘向《说苑.政理》:“成王问政于
源见“东施效颦”。喻指拙劣的模仿者。唐柳宗元《重赠》诗:“世上悠悠不识真,姜芽尽是捧心人。”
源见“取青拾芥”。形容高官显位取之极易。《文选.任昉〈天监三年策秀才文〉之二》:“辎軿青紫,如拾地芥。”刘良注:“取易如拾地草也。”《资治通鉴.唐高祖武德元年》:“凭借国威,取王世充如拾地芥耳!”胡三