字典二二>历史百科>历史典故>牛头不对马嘴

牛头不对马嘴

比喻言谈或认识与事实不符。 也指所答非所问。语出《警世通言.苏知县罗衫再合》:“苏雨道:‘我是苏爷的嫡亲兄弟,特地从涿州家乡而来。’皂隶兜脸打一啐,骂道:‘见鬼,大爷自姓高,是江西人,牛头不对马嘴!’”《官场现形记》一六回:“只要人家拿他一派臭恭维,就是牛头不对马嘴,他亦快乐。”鲁迅《且介亭杂文二集.名人和名言》:“太炎先生是革命的先觉,小学的大师,倘谈文献,讲《说文》,当然娓娓可听,但一到攻击现在的白话,便牛头不对马嘴。”一引作〔驴唇不对马嘴〕。《醒世姻缘传》一八回:“一帖药吃下去,不特驴唇对不着马嘴,且是无益而反害之。”《儿女英雄传》二五回:“一段话说了个乱糟糟,驴唇不对马嘴,更来的不着。”《三侠五义》九四回:“稍一疏神,便说的驴唇不对马口,那还有什么趣味呢?”


主谓 两下不相符合。比喻毫不相干。马南邨《燕山夜话》:“到了考试的时候,题目是祝寿的。他居然生搬硬套地把祭文抄上去,弄得~。”△贬义。多用于形容人的言语、观点等前后矛盾,或不合情理。也作“驴唇不对马口”、“驴唇不对马嘴”、“驴头不对马嘴”、“牛头不对马面”。


【词语牛头不对马嘴】  成语:牛头不对马嘴汉语词典:牛头不对马嘴

猜你喜欢

  • 濠上游

    同“濠上观鱼”。宋唐庚《梦泉》诗:“谁陪濠上游,咏携室中天。”

  • 延津剑合

    源见“丰城剑气”。喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷三:“方知两剑分而复合,以此变化而去也。至今人说因缘凑巧,多用‘延津剑合’故事。”偏正 延津,古津渡名,在今福建南平市东南。相传晋时丰城令雷焕得龙泉、太

  • 汾河曲

    源见“汉武横汾”。指汉武帝游汾河所赋的《秋风辞》。唐太宗《帝京篇》之六:“岂必汾河曲,方为欢宴所。”

  • 芹曝

    源见“献芹”、“献曝”。谓所献菲薄,但情真意切。用于谦词。宋刘克庄《居厚弟和七十四吟再赋》之二:“批涂曾举词臣职,芹曝终怀野老心。”【词语芹曝】   汉语大词典:芹曝

  • 花鹰

    宋苏轼《送渊师归径山》诗:“溪城六月水云蒸,飞蚊猛捷如花鹰。”后因以“花鹰”为花蚊子的代称。清钱谦益《露筋庙》诗:“君不见花鹰宿鸭动成群,暮拍朝驱愁杀君。高邮湖水通平望,东有吴兴豹脚蚊。”【词语花鹰】

  • 木上座

    《景德传灯录.杭州佛日和尚》:“佛日禅师见夹山,夹山问:‘什么人同行?’师举拄杖曰:‘唯有木上座同行耳!’”后因以“木上座”借称木手杖。宋苏轼《送竹几与谢秀才》诗:“留我同行木上座,赠君无语竹夫人。”

  • 救蚁

    《太平御览》卷四七九引南朝.宋.东阳无疑《齐谐记》:“富阳董昭之,尝乘舡过钱塘,江中央见有一蚁,着一短芦,甚迫遽。昭之曰:‘此畏死也。’便以绳系此芦,着舡头。蚁缘绳出。中夜,梦一乌衣人从百许人来,谢云

  • 再世交

    指与人父子两代都结为朋友。《宋史.邵伯温传》:“伯温入闻父教,出则事司马光等,而光等亦屈名位辈行,与伯温为再世交,故所闻日博,而尤熟当世之务。”父:指邵雍,【词语再世交】   汉语大词典:再世交

  • 本初拟肘

    参见:拟肘

  • 阳盱息洪

    《淮南子.修务训》:“且夫圣人者,不耻身之贱,而愧道之不行;不忧命之短,而忧百姓之穷。是故禹之为水,以身解(为治水,以身为质而祷)于阳盱之河;汤旱,以身祷于桑山之林(《太平御览》引作“桑林之下”)。圣