《老子》:“功成、名遂、身退,天之道。”原谓成就了功业,才有名声。《墨子.修身》:“名不徒生,而誉不自长。功成名遂,名誉不可虚假。”后以“功成名遂”指功绩与名声都已取得。唐李白《杂曲歌辞.悲歌》:“范
鸠摩罗什译《大智度论》七:“佛为人中师子,佛所坐处,若牀若地,皆名师子座。”《释氏要览.说听》引《治禅经后序》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中狮子。”因佛称
洁白的璧玉上有微小的斑点。常用以惋惜美中不足。南朝梁萧统《陶渊明集序》:“白璧微瑕,惟在《闲情》一赋,扬雄所谓‘劝百而讽一’者乎?卒无讽谏,何足摇其笔端?惜哉!无是可也。”
同“风木之思”。清钱谦益《湖广按察司提学佥事尹嘉宾授奉政大夫制.母俞氏加赠宜人》:“怆鼓钟于长乐,谁无风树之思?”
《三国志.管宁传》:“尺牍之迹,动见模楷焉。”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“先等作圜舍,形如蜗牛蔽,故谓之蜗牛庐。”又晋崔豹《古今注.鱼虫》:“蜗牛……壳如小螺,热则自悬於叶下。野人结圆舍,如蜗牛
同“樗散”。《艺文类聚》卷三六引晋戴逵《闲游赞》:“栎散之质,不以斧斤致用。”《魏书.宗钦传》:“伊余栎散,才至庸微。遭缘幸会,忝与枢机。”【词语栎散】 汉语大词典:栎散
268 ① 官府。《管子.君臣上》:“而君发其明府之法,瑞以稽之。”注:“府,谓百吏所居之官曹也,立府必有明法,故曰明法。”【词语明府】 汉语大词典:明府
如之何:即“如何”,犹言“怎么”。勿:不。 怎么不想念! 用反诘的语气表示思念深切。语出《诗.王风.君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”明.谭元春《哭徐乾之文》:“吾弟云:‘无论乾之他事,即一河
源见“拔薤”。借指豪强。前蜀贯休《上孙使君》诗:“宁思子产冰,肯羡任棠薤。”
源见“狂奴故态”。指狂放傲世的人。清黄遵宪《铁汉楼歌》:“先生湛然色不变,崛强故态犹狂奴。”