犀心通
源见“心有灵犀一点通”。喻心心相印。宋 吕渭老《早梅近芳.画帘深》词:“犀心通密语,珠唱翻新调。”
源见“心有灵犀一点通”。喻心心相印。宋 吕渭老《早梅近芳.画帘深》词:“犀心通密语,珠唱翻新调。”
徽宗时,浪子李邦彦做宰相事。李邦彦(?-1130年)宋怀州(治今河南沁阳)人,字士美。出身市井,风流俊爽,好踢球赏花,常作秽亵词曲。自言要赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官,自号“李浪子”。宋徽宗大观
《周易.井》:“井谷射鲋,瓮敝漏。”鲋,此处指井中的蝦蟆。瓮,此指吊于井中汲水的陶罐。《易》文是说,从井口用弓矢射井中的蝦蟆,这不仅是小题大作,不值得;而且由于方式方法不对,可能要把提水的陶器射穿,使
又作“流风遗韵”。流风:流传下来的风俗。韵:风度、气派流传下来的风俗和气派连绵不断。在风风雨雨天色昏暗中,还有雄鸡啼叫不止(比喻在风风雨雨的社会中,还有品格高尚的妇女)。【出典】:《清史稿》卷508《
同“解佩游女”。宋廖行之《卜算子.元夜观灯》词:“多少江滨解佩人,邂逅无穷意。”
唐.苏鹗《杜阳杂编》下:“(唐)武宗皇帝会昌元年,夫馀国贡火玉三斗……火玉色赤,长半寸,上尖下圆,光照数十步,积之可以燃鼎,置之室内,则不复挟纩。”火玉,是一种会发光的美玉,至于“燃鼎”与“取暖”则似
源见“曳尾泥涂”。喻自由自在地生活。晋葛洪《抱朴子.勤求》:“老子以长生久视为业,而庄周贵于摇尾涂中,不为被网之龟,被绣之牛。”见“曳尾涂中”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》:“老子以长生久视为业,而庄周贵
同“磨盾鼻”。清钱谦益《奉酬山海督师袁公》诗:“匡坐油幢临虏使,横磨墨盾草邮书。”
比喻谦虚好学,人皆可以为师。这是孔子谈到学习时的一句话。他说,几个人一块走路,其中便一定有可以为我所取法的人。我选取那些优点而学习,看出那些缺点而改正。【出典】:《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有
《庄子.盗跖》:“孔子复通曰:‘丘得幸于季,愿望履幕下。”陆德明释文:“司马本‘幕’作‘綦’,云:言视不敢望跖面,望履结而还也。”后因以“望履”为谒见的谦词。宋陆游《投梁参政》诗:“袖诗扣东府,再拜求
源见“范蠡扁舟”。谓归隐之舟。唐杜甫《八哀诗.赠司空王公思礼》诗:“永系五湖舟,悲甚田横客。”唐曹邺《碧寻宴上有怀知己》诗:“莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。”