《隋书.崔弘度》:“时人语目:‘宁饮三斗醋,不见崔弘度。”隋朝崔弘度为人残酷,当时人说:‘宁愿喝三斗酸醋,也不愿见崔弘度。’后常以‘饮三斗醋’喻酷吏之残忍。宋.陈与义《别岳州》:“朝食三斗葱,暮饮三斗
源见“征黄”。称颂地方官有政绩,将受到朝廷重用。唐李群玉《送崔使君萧山祷雨甘泽遽降》诗:“已向为霖报消息,颍川征诏是前期。”
同“河阳一县花”。南唐李中《新喻县酬王仲华少府见贻》诗:“每惭花欠河阳景,长愧琴无单父声。”
源见“杜预沉碑”。指以功勋垂名后世。清查慎行《羊流店》诗:“岘首沉碑事渺茫,空传有泪堕襄阳。”
见〔危而不持,颠而不扶,焉用彼相〕。
万事万物我都具备了。 古代儒家认为客观世界的一切,都在自己的主观世界之中,只要反求诸己,就会得到一切。这是地道的主观唯心论。语出《孟子.尽心上》:“万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉。”后泛指自我满
源见“斗酒博凉州”。谓设法行贿,谋取官职。唐刘禹锡《葡萄歌》:“为君持以斗,往取凉州牧。”
唐.孙?《北里志》:“平康里入北门,东回三曲,即诸妓所居之聚也。”唐代京城长安有平康里,因在城北,故称北里。又其是***聚居之地,故后称妓院所在地为北里。《史记.殷本纪》:“于是使师涓作新淫声、北里之舞
《乐府诗集.木兰诗之一》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。两兔傍地走,安能辨我是雄雌!”扑朔,兔脚毛蓬松;迷离,指兔眼睛眯缝。在兔齐跑时即难辨其雌雄。一说,扑朔为四脚爬搔或跳跃貌。后以“扑朔迷离”形容事物错
源见“大禹恶酒”。谓戒酒。《镜花缘》三八回:“当日禹疏仪狄,绝旨酒,今林兄把酒视为毒药,如此说来,尊驾又学大禹行为了。”