《庄子．天道》载：桓公在堂上读书，轮扁在堂下斫轮，轮扁说桓公读的是古人的糟粕。桓公不悦，问其说法。轮扁曰：“以臣之事观之，斫轮徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手，而应于心，口不能言”，无法
源见“陶潜三径”。陶潜，字元亮。谓隐居家园。唐王绩《田家诗》之一：“草生元亮径，花暗子云居。”
同“指白日”。《聊斋志异．窦氏》：“女要誓；南指矢天日，以坚永约，女乃允之。”见“指天誓日”。矢，发誓。《聊斋志异·窦氏》：“女要誓;南～，以坚永约，女乃允之。”【词语指矢天日】 成语：指矢天日汉语
源见“金屋藏娇”、“子夫入侍”。指后宫得到专宠。唐 唐颢《邯郸宫人怨》诗：“瑶房侍寝世莫知，金屋更衣人不见。”
《韩非子．说林下》：“鸟有翢翢者，重首而屈尾，将欲饮于河，则必颠，乃衔其羽而饮之。”后用为相助之典。三国 魏阮籍《咏怀》之八：“回风吹四壁，寒鸟相因依。周周尚衔羽，蛩蛩亦念饥。”【词语衔羽】 汉语
同“秦关百二”。清赵翼《接同年陈兰江书知其官金华教授喜而有赋》诗：“歌袴尚传秦百二，诗筒好递浙西东。”
同“秦封大夫”。清方文《题张大凤山人松石图》诗：“自言此是唐 宋物，不是陈卿秦大夫。”
指教和学相互促进。古人说得好：“即使有很好吃的菜肴，不去吃，就不知它的滋味；即使有最好的道理，不去学，也不知它的好处。所以学了以后才知道自己的不足之处；教了别人，才知道自己也有不清楚的地方。知道自己的
宋．释道原《景德传灯录》卷五：“慧能大师……寓止廊庑间，暮夜风飏刹幡，闻二僧对论，一云幡动，一云风动，往复酬答，曾未契理。师曰：‘直以风幡非动，动自心耳。’”风扬刹幡，其实是风也动，幡也动。二僧争论，
源见“灌夫骂坐”。谓毫无价值。明沈德符《野获编．御史大夫被论》：“此两公俱以直臣起家致大位，晚途遭垢，不值一钱，宪体至是扫地矣。”见“一钱不值”。明·沈德符《野获编·台省·御史大夫被论》：“此两公俱以