痒背仙人抓
同“背痒仙人爬”。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招》诗:“病膜谁将宝篦刮,痒背恰得仙人抓。”
同“背痒仙人爬”。宋苏舜钦《奉酬公素学士见招》诗:“病膜谁将宝篦刮,痒背恰得仙人抓。”
《史记.滑稽列传.优旃传》:“优旃者,秦倡侏儒也。善为笑言,然合于大道。秦始皇时,置酒而天雨,陛楯者皆沾寒。优旃见而哀之,谓之曰:‘汝欲休乎?’陛楯者皆曰:‘幸甚。’优旃曰:‘我即呼汝,汝疾应曰诺。’
同“安蛇足”。五代 刘兼《中春登楼》诗之二:“失手已惭蛇有足,用心休为鼠无牙。”
源见“愤悱”。谓心有未明而希望别人启发。《宋书.雷次宗传》:“暨于弱冠,遂托业庐山……内怀悱发,于是洗气神明,玩心坟典,勉志勤躬,夜以继日。”宋沈辽《劝学疏》:“方新学之来,诸君其有意乎!其悱发切磋。
劾(hé核):举发罪状。儒:儒生,指精通经学的学者,也指一般读书人。何武在任扬州(今江苏扬州市)刺史时,曾调查揭发当时的大儒(著名学者)、任九江(今江西九江市)太守的戴圣,使他畏罪辞职。事见《汉书·何
源见“持螯把酒”。形容纵酒自得。宋辛弃疾《水调歌头.再用韵答李子永提干》词:“断吾生,左持蟹,右持杯。买山自种云树,山下斸烟莱。”
同“五行俱下”。南唐刘崇远《金华子杂编》卷上:“读书则五行皆下,为文则七步成章。”
同“腰金骑鹤”。清顾翰《买陂塘.题琴坞太守邪溪渔隐图》词:“腰缠骑鹤知无分,要觅钓丝千丈。”
同“秦痔”。宋刘筠《属疾》诗:“暂因秦王痔,无疑广客蛇。”
《庄子.让王》:“舜以天下让其友石户之农,石户之农曰:‘卷卷乎后之为人,葆力之士也!’以舜之德为未至也,於是夫负妻戴,携子以入於海,终身不反也。”舜想把天下让给他的朋友石户地方的一位农人,农人对于舜为
《史记.平原君虞卿列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末(末稍,尖端)立见。今先生处胜(平原君名赵胜)之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有(指没有什么作为)也