这是孔子教育学生要树立正确的学习态度时说的话。他说，仲由!我说的话你懂了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这才算个聪明人。
【出典】：
《论语·为政》：“子曰：‘由，诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。’”
【例句】：
战国·荀卿《荀子·儒效》：“知之曰知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。” 宋·陆九渊《与朱元晦书》二：“古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。知之为知之，不知为不知。”
其他 知道的就说知道，不知道的就承认不知道。形容实事求是。语出《论语·为政》：“由! 诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。”宋·陆九渊《与朱元晦书二》：“古人质实，不尚智巧，言论未详，事实先著。～。”△褒义。多用于治学、做事方面。
源见“匏瓜”。谓羁滞。唐李商隐《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》：“心但葵倾，迹犹匏系。伏蒲之觐谒未果，献芹之诚恳空深。”亦以喻不为时用、赋闲或喻指无用之物。宋苏辙《思归》诗之一：“匏系虽非愿，蠖屈
能事先洞察事物的敏锐眼力和预见性。《后汉书．杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛砥犊之爱。’操为之改容。”参见“老牛舐犊”条。偏正 明，眼力。有
《昭明文选》战国楚宋玉《高唐赋》序：“妾，巫山之女也。”注引《襄阳耆旧传》：“赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰巫山之女。”“姚姬”同“瑶姬”。传说炎帝的女儿瑶姬，未嫁而早亡，埋葬于巫山南坡，被
亲：亲近，偏爱。与：授与，赞助。 上天对人没有偏私，总是赞助有德之人。语出《老子》七九章：“天道无亲，常与善人。”《史记．伯夷列传》：“或曰：‘天道无亲，常与善人。’若伯夷叔齐可谓善人者非耶？”汉．
源见“南冠楚囚”。楚操，楚地琴曲。借指乡音。忘楚操，比喻屈节忘本。北周庾信《谨赠司寇淮南公》诗：“遂今忘楚操，何但食周薇。”
齿：指象牙。焚：读“偾”，毁坏。 象因有了珍贵的象牙而招致捕杀。 比喻因怀财而招祸。语出《左传．襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”孔颖达疏引服虔曰：“焚，读曰偾。偾，僵也。”汉．五符《潜夫
源见“臧穀亡羊”。比喻不专心本业而招致失误。宋陆游《行饭至湖上》诗：“只道诗书能发冢，岂知博簺亦亡羊。”
同“卫玠琼瑶色”。唐李適《安乐公主移入新宅》诗：“人疑卫叔美，客似长卿才。”
星名，二十八宿之一。《晋书．天文志》：“柳八星，天之厨宰也。主尚食，和滋味，又主雷雨。”唐代白居易《诏取永丰柳植禁苑感赋》诗：“定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”【词语柳宿】 汉语大词典：柳宿
源见“青钱万选”。谓选取文才出众之士。明邵灿《香囊记．讲学》：“刺股悬梁志亦坚，文章亦可选青钱。”