字典二二>历史百科>历史典故>祖生

祖生

源见“祖鞭先著”。后世诗文常称祖逖为祖生。唐胡曾咏史诗.豫州》:“策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。”宋刘克庄《贺新郎.送陈真州子华》词:“两河萧瑟惟狐兔,问当年、祖生去后,有人来否?”


【词语祖生】   汉语词典:祖生

猜你喜欢

  • 元祐脚

    宋.陈师道《后山诗注.徐仙书》诗:“肯学黄家元祐脚,信知人厄非天穷。”脚,指汉字笔形中的捺,俗称捺脚。元祐,宋哲宗年号。宋.黄庭坚的书法在元祐年间很有影响,当时人称之为“元祐脚”。后用为咏黄庭坚书法之

  • 蜉蝣撼大树

    见〔蚍蜉撼大树,可笑不自量〕。主谓 比喻自不量力。郭沫若《我的童年》3篇:“吃醉了酒骂人,这在我本来是一种恶德。但是你被骂的丁先生也应该内省一下,……假使你内省不疚,那小孩子的醉态就像~,何损于你的泰

  • 冰言

    源见“冰人”。媒妁之言。清李渔《奈何天.忧嫁》:“山鸡与凤凰,雏时难预晓。一旦惑冰言,终身误窈窕。”【词语冰言】   汉语大词典:冰言

  • 修文白玉

    源见“地下修文”、“玉楼受召”。指文人之死。明张煌言《挽董天鉴孝廉》诗之二:“结客黄金良不易,修文白玉竟何如!”

  • 凿齿尺牍

    《晋书.习凿齿传》:“习凿齿字彦威,襄阳人也。……少有志气,博学洽闻,以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事,……温出征伐,凿齿或从或守,所在任职,每处机要,莅事有绩,善尺牍论议,温甚器遇之。”晋.习凿齿,

  • 比肩人

    元.林坤《诚斋杂记》卷上:“海盐陆东美妻朱氏有容止,夫妇相重,寸步不相离,时人号为‘比肩人’。后死合葬,塚上生梓树同根,二身相抱而合成一树,每有双燕常宿于上。孙权封其里曰‘比肩’,墓曰‘双梓’。后子弘

  • 诗筒

    唐白居易《秋寄微之十二韵》:“忙多对酒榼,兴少阅诗筒。”自注:“此在杭州,两浙唱和诗赠答,于筒中递来往。”唐 潘远《纪闻谈》载:元稹在浙东做官,白居易在苏州做官,以竹筒装唱和诗,由驿使传送。后以“诗筒

  • 郢匠

    原意是指楚国郢都的巧匠,后则泛指文章老手。庄子为人送葬时经过著名辩士惠施之墓。十分感慨地对随从人员讲了一个故事。楚国郢都一个人鼻尖上沾了一块象苍蝇翅膀大小的***,让一个姓石的匠人把它砍下来。那个匠人挥

  • 思鲈

    同“思鲈莼”。唐唐彦谦《蟹》诗:“西风张翰苦思鲈,如斯丰味能知否?”宋陆游《枕上作》诗:“采若未能浮楚泽,思鲈犹欲钓吴松。”【词语思鲈】   汉语大词典:思鲈

  • 田衣

    《释氏要览上.法衣田相》载:袈裟亦称“田相衣”。因其多方格形图案,类水田畦畔纵横,故名。后因以“田衣”指袈裟。唐白居易《从龙潭寺至少林寺题赠同游者》诗:“山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。”亦借指僧人。