字典二二>历史百科>历史典故>秋胡妇

秋胡妇

汉.刘向《列女传》卷五《节义传.鲁秋洁妇》:“洁妇者鲁秋胡子妻也,既纳之,五日而去官于陈。五年乃归,未至家见路傍妇人采桑。秋胡子悦之,下车……谓曰:‘力田不如逢丰年,采桑不如见国卿。吾有金,愿以与夫人。’妇人曰:‘……吾不愿金,所愿卿无有外意。妾亦无淫佚之志。收子之赍与苟金。’秋胡子遂去,至家,奉金遗母。使人唤妇至,乃向采桑者也。秋胡子惭,妇人……遂去而东走投河而死。”

春秋时,鲁人秋胡在外居官多年归乡,路遇一采桑女,没有认出是自己的妻子,出金调戏,遭到拒绝。回家后,妻子责以大义而投河自尽。后因用为称美妇女贞烈的典故。

唐.李白《湖边采莲妇》:“愿学秋胡妇,贞心比古松。”


【词语秋胡妇】   汉语词典:秋胡妇

猜你喜欢

  • 三尺法

    古代把法律条文写在三尺长之竹简上,故称法律为“三尺法”。此典指有人问杜周:您判案不遵循三尺竹简上书写之法律吗?后以此典比喻法律、法令。 杜周,杜衍(今河南南阳西南)人。为人少言,慎重多虑而决断迟缓,表

  • 神女梦

    源见“巫山云雨”。指男女欢会。元王逢《宫中行乐词》之五:“君无神女梦,妾有楚王心。”

  • 马或奔踶,而致千里

    奔踶( ㄉㄧˋ dì ):谓马不服驾驭,乘时即奔跑,立时则踢人。致:达到。 有的马人乘它就狂奔,靠近它就踢人,但它却能日行千里。 比喻人有某种缺点,却又大有才干。语出《汉书.武帝纪》:“故马或奔

  • 同舟仙侣

    源见“李郭同舟”。喻指偕游的名流或知己。清乐钧《一萼红.汪剑潭金手山凌芝泉郑柿里诸君筱园看芍药》词:“羡煞同舟仙侣,更收香梨盏,缀艳松牌。”

  • 缁衣诸侯

    《论语.乡党》:“缁衣羔裘。”清.刘宝楠《论语正义》引东汉.郑玄《注》云:“缁衣羔裘,诸侯侍朝之服,亦卿大夫士祭于君之服。其服缁布衣而素裳。”缁衣,黑布衣,为古代诸侯的朝服,故有“缁衣诸侯”之语。后用

  • 吹笙骑鹄

    同“吹笙跨鹤”。宋刘克庄《贺新郎.题薄涧寺》词:“风露驱炎毒,记仙翁飘然谪堕,吹笙骑鹄。”

  • 训蒙

    《书.伊训》:“具训于蒙士。”孔颖达疏:“蒙谓蒙稚,卑小之称。”后因以“训蒙”指教育儿童。多指旧时学塾对儿童进行启蒙教育。元朱德润《送周元礼任福州蒙古学正》诗:“且陈平塞策,莫讲训蒙书。”【词语训蒙】

  • 裂冠毁冕

    《左传.昭公九年》:“王使詹桓伯辞于晋曰:‘我在伯父,(天子称同姓诸侯,诸侯称同姓大臣,均可称伯父)犹衣服之有冠冕,木水之有本源,民人之有谋主也,伯父若裂冠毁冕、拔本塞原、专弃谋主,虽戎狄其何有余一人

  • 倚盖

    《淮南子.天文训》:“天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉。”高诱注:“倾,高也。”后因以“倚盖”比喻天的形状。《晋书.天文志上》:“天之居如倚盖,故极在人北,是其证也。极在天之中,而今在人北,所

  • 尸鸠之恩

    同“尸鸠之平”。汉王符《潜夫论.交际》:“所谓平者,内怀尸鸠之恩,外执砥矢之心。”